T c phẩm "Từ Huyền Thoại Tới T m Kinh" l cuốn s ch tổng hợp c c b i viết về Phật học, với c c đề t i c t nh c ch thực tiễn, thực dụng m sau khi đọc, độc giả c thể nắm bắt v thực h nh ngay trong khi đi đứng nằm ngồi. Nội dung chủ yếu m t c giả muốn n i r ch nh l bản chất cốt tủy của Phật Gi o, đ l nhận r bản t m (Original Mind) của m nh, tức l Thấy T nh. Thấy T nh l thấy t m nơi kh ng một ph p n o d nh v o, nh n thấy t m nơi chỗ rỗng rang tịch lặng, thấy sanh diệt huyễn h a, thấy duy n khởi t nh kh ng, thấy c c ph p đều kh ng hư, nh n thấy t m nơi khởi l n v biến diệt, nh n thấy t m v t c, v tướng... Thấy được t nh c c ph p như thế, l giải tho t. Như khi nh n bọt nước, nh n hạt sương mai, nh n như cảnh huyễn, như mộng, huyễn, b o, ảnh. Đ l ph p Thấy T nh. Đức Phật bảo phải nh n, kh ng bảo ch ng ta phải ngồi tu luyện c ng phu. Ai thấy tất cả c c ph p c i n y như thế trọn ng y, tự nhi n, l kh ng c n ph p n o d nh v o t m nữa, v tức khắc giải tho t v kh ng c n g r ng buộc. Trong s ch t c giả nhắc nhiều lần đến nh m Kinh Nhật Tụng Sơ Thời, tức l nh m kinh được chư tăng tụng h ng ng y trong những năm đầu Đức Phật hoằng ph p, c Kinh Bahiya Đức Phật dạy ph p khẩn cấp v ngắn gọn m hễ thực h nh mi n mật l đưa đến giải tho t ngay trong đời, "khi nghe chỉ l c i được nghe, khi thấy chỉ l c i được thấy..." v l c đ sẽ nhận ra kh ng c ai đang nghe hay đang thấy. Th m v o đ c Kinh Sn 5.10, tr ch lời Đức Phật dạy rằng "kh ng sở hữu g hết, kh ng d nh mắc g hết" sẽ tho t được trận lũ lụt gi chết. Tương tự như vậy nơi Kinh Kim Cang dạy rằng: "ưng v sở trụ, nhi sanh kỳ t m", tức l khi kh ng c n chỗ n o để d nh mắc, th kỳ t m, tức l t m v sanh hay Niết b n Diệu t m, mới hiển lộ. T c giả l một vị Cư sĩ đ ở Hoa Kỳ l u năm, từng tu học với một số thiền sư tiền bối nổi tiếng trước 1975 như qu ng i Tịch Chiếu, Thường Chiếu, Thiền T m v T i Quang. Cư sĩ Nguy n Gi c kh ng chỉ l một nh học giả uy n th m về Phật học m c n l một h nh giả thiền với nhiều kinh nghiệm tu tập. ng đ xuất bản 12 cuốn s ch về Thiền.
