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Kirjailija

Denis Diderot

Kirjat ja teokset yhdessä paikassa: 569 kirjaa, julkaisuja vuosilta 1793–2026, suosituimpiin kuuluu Rameau's Nephew. Vertaile teosten hintoja ja tarkista saatavuus suomalaisista kirjakaupoista.

569 kirjaa

Kirjojen julkaisuvuodet: 1793–2026.

L'Oiseau blanc: conte bleu

L'Oiseau blanc: conte bleu

Denis Diderot

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2016
nidottu
L'Oiseau blanc: conte bleu est un conte de l' crivain fran ais Denis Diderot, r dig vers 1748 et publi pour la premi re fois en 1798 dans les oeuvres compl tes dit es par Naigeon. Ce conte est de la m me poque que Les Bijoux indiscrets auxquels il serait une suite plus fade, inspir e des Mille et une nuits. Le contraste stylistique est si grand qu'on serait tent de croire Diderot quand il ne veut assumer que les corrections orthographiques du texte de sa ma tresse, Madeleine de Puisieux. Ce n'est que la pr sence du texte dans l' dition de Naigeon, d positaire de l'oeuvre de Diderot, qui laisse penser que le texte est bien de lui. Les m mes personnages s'y retrouvent mais la licence y est beaucoup moindre. Il resta inconnu jusqu' la publication qu'en fit Naigeon dans son dition des oeuvres de Diderot en 1798. C'est entre autres ce conte que chercha vainement le lieutenant de police Berryer lorsqu'il vint arr ter Diderot en juillet 1749. Madame Diderot r pondit qu'elle ne connaissait de son mari ni pigeon noir, ni pigeon blanc et que d'ailleurs elle ne le croyait pas capable d'attaquer le roi, comme on l'en accusait.
Les deux amis de Bourbonne

Les deux amis de Bourbonne

Denis Diderot

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2015
nidottu
Auteur: Denis Diderot, n le 5 octobre 1713 Langres et mort le 31 juillet 1784 Paris, est un crivain, philosophe et encyclop diste fran ais des Lumi res, la fois romancier, dramaturge, conteur, essayiste, dialoguiste, critique d'art, critique litt raire, et traducteur. Extrait Il y avait ici deux hommes qu'on pourrait appeler les Oreste et Pylade de Bourbonne. L'un se nommait Olivier, et l'autre F lix. Ils taient n s le m me jour, dans la m me maison, et des deux soeurs; ils avaient t nourris du m me lait, car l'une des m res tant morte en couches, l'autre se chargea des deux enfants. Ils avaient t lev s ensemble, ils taient toujours s par s des autres; ils s'aimaient comme on existe, comme on vit, sans s'en douter; ils le sentaient tout moment, et ils ne se l' taient peut- tre jamais dit.
La Religieuse

La Religieuse

Denis Diderot

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2015
nidottu
Auteur: Denis Diderot, n le 5 octobre 1713 Langres et mort le 31 juillet 1784 Paris, est un crivain, philosophe et encyclop diste fran ais des Lumi res, la fois romancier, dramaturge, conteur, essayiste, dialoguiste, critique d'art, critique litt raire, et traducteur. Extrait: La religieuse La r ponse de M. le marquis de Croismare, s'il m'en fait une, me fournira les premi res lignes de ce r cit. Avant que de lui crire, j'ai voulu le conna tre. C'est un homme du monde, il s'est illustr au service; il est g , il a t mari ; il a une fille et deux fils qu'il aime et dont il est ch ri. Il a de la naissance, des lumi res, de l'esprit, de la gaiet , du go t pour
Introduction aux grands principes: ou Réception d'un philosophe

Introduction aux grands principes: ou Réception d'un philosophe

Denis Diderot

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2015
nidottu
Introduction aux grands principes est une parodie d'un dialogue, dans lequel un th ologien avait essay de tourner en ridicule les principes des philosophes; il a t n cessaire pour l'intelligence de la mati re de reproduire dans le texte le morceau parodi , et la diatribe du m me th ologien, laquelle la parodie donna lieu, et qui son tour provoqua une r plique de la part de Diderot.
Paradoxe sur le comédien

Paradoxe sur le comédien

Denis Diderot

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2015
nidottu
Paradoxe sur le com dien est un essai sur le th tre r dig sous forme de dialogue par Denis Diderot entre 1773 et 1777 et publi titre posthume en 1830. Selon Diderot, qui s'oppose en cela l'opinion g n rale de ses contemporains, l'acteur convaincant est celui qui est capable d'exprimer une motion qu'il ne ressent pas. C'est le paradoxe: moins on sent, plus on fait sentir. Diderot expose deux sortes de jeux d'acteurs: (1) Jouer d' me qui consiste ressentir les motions que l'on joue (2) Jouer d'intelligence qui repose sur le para tre et consiste jouer sans ressentir. Ce paradoxe est le contraste entre l'expression du corps et l'absence d' motion ressentie de la part de l'acteur, il joue sans prouver. Il rit sans tre gai, pleure sans tre triste. L'acteur se sert de son corps comme d'un instrument. Le paradoxe du com dien met donc en vidence l' cart qui peut exister entre le corps et le psychisme (ce qui n'est pas somatique et rel ve de l'esprit et de l'intelligence).