Ernest Renan

Excerpt from La Part de la Famille Et de l' tat dans l' ducation De lame, c'est notre religion. Nous n'avons le droit d'en chasser personne. Condamner un homme a priori ne pas recevoir l'instruction, c'est d clarer qu'il n'a pas d' me, qu'il n'est pas fils de Dieu et de la lumi re. Voil l'imp1et par excellence. Je me joins l'bono rable M. Carnot pour lui d clarer une guerre mort. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

"... nulle histoire n'est plus populaire que celle d'Isra l, et pourtant nulle histoire n'a tard plus longtemps tre comprise. C'est le sort des litt ratures qui deviennent la base d'une croyance religieuse de contracter la rigidit du dogme, et de perdre leur physionomie r elle et vivante pour devenir une sorte de symbolique convenue, o l'on va chercher des arguments pour toutes les causes..."

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work. As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

Priere sur l'Acropole / par Ernest Renan; compositions de H. Bellery-Desfontaines; gravees par Eugene FromentDate de l'edition originale: 1899Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF. Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique. En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles. Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction. Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work. As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work. As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

" C'est le propre des grandes choses de se laisser embrasser des points de vue tr s divers et de s' largir avec l'esprit humain lui-m me, en sorte que chaque homme, selon son degr de culture, et chaque si cle, selon qu'il comprend plus ou moins profond ment le pass , trouvent, pour des motifs diff rents, les admirer. Quand les critiques de l'antiquit et ceux du XVIIe si cle nous font part des beaut s qu'ils croient d couvrir dans Hom re, la pu rilit de leur esth tique nous tonne; nous admirons Hom re autant qu'ils le faisaient, mais pour de tout autres raisons. Quand Bossuet et M. de Chateaubriand croient admirer la Bible en admirant des contre-sens et des non-sens, la docte Allemagne a le droit de sourire, et pourtant l'admiration de Herder et d'Ewald, pour tre plus clair e, n'en est pas moins vive. Plus on envisagera le monde et le pass tels qu'ils sont, en dehors des conventions et des id es pr con ues, plus on y trouvera de v ritable beaut , et c'est en ce sens qu'on peut dire que la science est la premi re condition de l'admiration s rieuse. J rusalem est sortie plus brillante et plus belle du travail en apparence destructeur de la science moderne; les pieux r cits dont on ber a notre enfance sont devenus, gr ce une saine interpr tation, de hautes v rit s, et c'est nous qui voyons Isra l dans sa r elle beaut , c'est nous autres critiques qu'il appartient vraiment de dire: Stantes erant pedes nostri in atriis tuis, J rusalem ..."

" La critique est n e de nos jours, et il n'appartenait qu' la critique la plus d licate d'apercevoir, en dehors de toute id e de dogmatisme comme de pol mique, la v ritable importance de l' lude des religions. Si l'homme vaut quelque chose, c'est parce que, s' levant au-dessus de la vulgarit de la vie, il atteint par ses facult s morales et intellectuelles un monde d'intuitions sup rieures et de jouissances d sint ress es, la religion, c'est la part de l'id al dans la vie, humaine; elle est toute en ce mot: L'homme ne vit pas seulement de pain. Il est, je le sais, une autre puissance qui pr tend, elle aussi, r sumer la vie spirituelle de l'humanit , et le moment serait mal choisi pour en m dire; mais ce n'est pas nier la philosophie, c'est lui rendre sa v ritable place, la seule o elle soit grande, forte, inattaquable, que de dire qu'elle n'est pas faite pour le grand nombre. Sublime si on la consid re dans le c nacle, des sages dont elle a t l'aliment et l'entretien, la philosophie n'est qu'un fait imperceptible, si on l'envisage dans l'histoire de l'humanit . On compterait les mes qu'elle a ennoblies, ou ferait en quatre pages l'histoire de la petite aristocratie qui s'est group e sous ce signe: le reste, livr au torrent de ses r ves, de ses terreurs, de ses enchantements, a roul p le-m le dans les hasardeuses vall es de l'instinct et du d lire, ne cherchant sa raison d'agir et de croire que dans les blouissements de son cerveau et les palpitations de son coeur..."

The life of Jesus is an unchanged, high-quality reprint of the original edition of 1864. Hansebooks is editor of the literature on different topic areas such as research and science, travel and expeditions, cooking and nutrition, medicine, and other genres. As a publisher we focus on the preservation of historical literature. Many works of historical writers and scientists are available today as antiques only. Hansebooks newly publishes these books and contributes to the preservation of literature which has become rare and historical knowledge for the future.

Lectures on the Influence of the Institutions - thought and culture of Rome, on Christianity and the development of the Catholic church is an unchanged, high-quality reprint of the original edition of 1880. Hansebooks is editor of the literature on different topic areas such as research and science, travel and expeditions, cooking and nutrition, medicine, and other genres. As a publisher we focus on the preservation of historical literature. Many works of historical writers and scientists are available today as antiques only. Hansebooks newly publishes these books and contributes to the preservation of literature which has become rare and historical knowledge for the future.