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Kirjailija

Jacob Bohme

Kirjat ja teokset yhdessä paikassa: 16 kirjaa, julkaisuja vuosilta 1965–2026, suosituimpiin kuuluu Six Theosophic Points. Vertaile teosten hintoja ja tarkista saatavuus suomalaisista kirjakaupoista.

Nimi esiintyy myös muodoissa: Jacob Böhme

16 kirjaa

Kirjojen julkaisuvuodet: 1965–2026.

Le chemin le plus direct pour aller à Christ
Jacob Boehme (1575-1624) est un th osophe allemand de la Renaissance, cordonnier de son tat. Situ e aux confins de la m taphysique, de la mystique et de l'alchimie th orique, son oeuvre pr sente une forme d' sot risme chr tien, et permettra la th osophie du xviie si cle d'acqu rir ses caract ristiques d finitives. Sa doctrine, le behm nisme, constitua l'une des principales sources d'inspiration des adeptes de l'alimentation v g tale (v g tarisme). Les trait s qui composent ce livre furent r dig s par Jacob Boehme la fin de sa vie, dans les ann es 1623-1624. Ce livre provoqua le second (et dernier) exil de son auteur. Il s'agit ici de la rarissime premi re traduction fran aise de ce trait mystique de Jacob Boehme. A c t des traductions fran aises faites par St. Martin on en d couvre ici une autre: Le chemin le plus direct pour aller Christ, imprim e par Gotthard Schlechtiger, imprimeur du Roi et de la Soc. des Sciences 1722, dont l'auteur est d'origine huguenote. Il y crit notamment que "Boehme est retourn de l' tranger r form , qui l'a re u le premier, dans sa patrie luth rienne, d'o ensuite il est arriv que les luth riens ont re u derechef ce don de la main des R form s..." Un livre indispensable pour les inconditionnels de la th osophie historique et du v g talisme. Extrait: Ce petit livre est destin ceux qui voudraient faire de bonne foi p nitence. Ceux-l exp rimenteront tous gard, quelles sont ces paroles, et d'o elles proc dent. "Lecteur pieux. Si tu veux te servir de ce petit livre comme il faut, et que ton dessein soit sinc re, tu en exp rimenteras son utilit ; mais je dois t'exhorter que si ton dessein n'est pas sinc re, tu n'as qu' te passer d'user des pr cieux Noms de Dieu (parce que la saintet la plus sublime y est mue et d sir e puissamment), de peur qu'ils ne t'allument la col re de Dieu dans ton me: car on ne doit prendre le saint Nom de Dieu en vain."
Jacob Bohme, Quaestiones Theosophicae, Oder Betrachtung Gottlicher Offenbarung (1624) U.A.: Tabulae Principiorum, Oder Tafeln Von Den Dreyen Principie
Quaestiones theosophicae, oder Betrachtung Gottlicher Offenbarung (1624) / Tabulae principiorum, oder Tafeln von den Dreyen Principien Gottlicher Offenbarung (1624) / Clavis, oder Schlussel, das ist Eine Erklarung der vornehmsten Puncten und Worter, welche in diesen Schriften gebraucht werden (1624) / Epistolae theosophicae, oder Theosophische Send-Briefe (1618-1624).
Jacob Bohme, de Vita Et Scriptis Jacobi Bohmii
Berichte von A. von Franckenberg, C. Weissener, T. Kober, E. Hegenicius. Merckwurdigkeiten von Jacob Bohmes Wohnhaus etc. / Von den alten und neuen Editionen der Schriften J. B. wie auch von den Ubersetzungen derselben / Catalogus der Originaten Handschriften und ersten Copeyen. Das Leben Jacob Bohmes von W.-E. Peuckert.
Jacob Bohme, Register Uber Alle Theosophische Schriften J. Bohmes
Quaestiones theosophicae, oder Betrachtung Gottlicher Offenbarung (1624) / Tabulae principiorum, oder Tafeln von den Dreyen Principien Gottlicher Offenbarung (1624) / Clavis, oder Schlussel, das ist Eine Erklarung der vornehmsten Puncten und Worter, welche in diesen Schriften gebraucht werden (1624) / Epistolae theosophicae, oder Theosophische Send-Briefe (1618-1624).
Jacob Bohme, Aurora, Oder Morgenrothe Im Aufgang (1612)
Quaestiones theosophicae, oder Betrachtung Gottlicher Offenbarung (1624) / Tabulae principiorum, oder Tafeln von den Dreyen Principien Gottlicher Offenbarung (1624) / Clavis, oder Schlussel, das ist Eine Erklarung der vornehmsten Puncten und Worter, welche in diesen Schriften gebraucht werden (1624) / Epistolae theosophicae, oder Theosophische Send-Briefe (1618-1624).
Jacob Bohme, Libri Apologetici, Oder Schutz-Schriften Wider Balthasar Tilken (1621) U.A.
Libri apologetici, oder Schutz-Schriften wider Balthasar Tilken (1621) / Antistifelius oder Bedencken uber Esaia Stiefels Buchlein (1621), ingleichen Vom Irrthum der Secten Esaia Stiefels und Zechiel Meths (1622) / Apologia contra Gregorium Richter oder Schutz-Rede wider Richter (1624), wie auch Libellus apologeticus, oder Schriftliche Verantwortung an E. E. Rath zu Gorlitz (1624) / Informatorium novissimorum, oder Von den letzten Zeiten an P. Kaym (1620).
Jacob Bohme, Mysterium Magnum, Oder Erklarung Uber Das Erste Buch Mosis (1623): Anfang Bis Cap. 43
J. W. Ueberfeld, der ungenannte Herausgeber dieser Ausgabe, und seine Mitarbeiter kamen den heutigen Zielen einer wissenschaftlichen Edition schon damals nahe. Sie waren bestrebt, die Texte nach den Originalhandschriften zu geben, und ihre Ausgabe erfasst die 'in der gegenwartigen und in vorigen Editionen geschehene(n) Anderungen' in einem Verzeichnis, das einem historisch-kritischen Apparat entspricht. Der Neudruck der Ausgabe von 1730 und die Urschriften haben ihren jeweils eigenen Wert und erganzen einander. - Der Neudruck enthalt zusatzlich die schoneren Tafeln der Ausgabe von 1682 und Peuckerts Das Leben Jacob Bohmes in 2., vermehrter Auflage.