Miguel de Cervantes Saavedra

Cierto d a el viejo celoso olvida pasar la llave de su casa y Lorenza su mujer infiel sale a la calle y habla con Ortigoza, su vecina. El di logo entre Cristina y Lorenza ridiculiza en extremo al esposo en lo que puede ser considerado una variante teatral de la novela El celoso extreme o. La escena del enga o ede este c lebre entremes es una de las m s ir nicas del teatro de la Espa a del siglo XVII y sucede ante el esposo cornudo.

El licenciado Vidriera es uno de los relatos de las Novelas ejemplares. En l Miguel de Cervantes Saavedra expone con aire melanc lico las fantas as de un hombre que cree que su cuerpo es de cristal. Al inicio de la obra dos j venes caballeros encuentran a Tom s Rodaja, un ni o de once a os que va a Salamanca para estudiar all . Tom s est dispuesto a servir a un amo si este le proporciona, a cambio, medios para llegar a la Universidad. Los caballeros lo toman como sirviente y con el tiempo se convierte en buen compa ero de ellos. Tom s se grad a en leyes en la ciudad de Salamanca. All despierta el amor de una dama que, al no ser correspondida, recurre a la magia de una morisca. Esta ltima le da a Tom s una poci n para que no pueda vivir sin el amor de la dama. El hechizo le provoca a Tom s la locura de creerse de vidrio. Transformado en El licenciado Vidriera, no deja que nadie se le acerque por temor a romperse como un cristal y reclama a la gente que le haga preguntas que siempre sabe responder con soltura. Tom s es en este punto del relato una premonici n del Quijote. Su delirio le confiere una sabidur a y un influjo peculiar sobre la gente, que solo pierde al recuperar la cordura.

Cervantes murio en Madrid, y cuatro dias antes dedico al conde de Lemos su Persiles. La dedicatoria es una ultima muestra de su sentido del humor:

La gitanilla es la primera y la m s popular de las Novelas ejemplares de Miguel de Cervantes Saavedra. Se ignora la fecha de su composi-ci n. En ella Cervantes mezcla los t picos sobre los gitanos en un juego de identidades. El relato empieza del modo que sigue: Parece que los gitanos y gitanas solamente nacieron en el mundo para ser ladrones. Nacen de padres ladrones, cr anse con ladrones, estudian para ladrones y, finalmente, salen con ser ladrones corrientes y molientes, a todo ruedo. Y la gana del hurtar, y el hurtar, son en ellos como accidentes inseparables, que no se quitan sino con la muerte. Miguel de Cervantes compone un relato itinerante, con rasgos de la picaresca y lleno de acci n. Preciosa es una muchacha de origen noble raptada por unos gitanos y educada por ellos, y un noble que se enamora de ella y decide llevar vida gitana. Preciosa es una criatura bella, inteligente y llena de vitalidad. Poco a poco la trama revela que la gitanilla, Preciosa, es un personaje complejo y que las acusaciones a los gitanos antes citadas son injustas. As se despliega una espiral de enredos y confusiones ordenadas en una trama cerrada y mordaz. La gitanilla es tambi n un retrato de las diferencias tnicas de la poca cervantina.

Sancho Panza en la nsula Barataria recoge las escenas en que Sancho Panza sue a con ejercer un buen gobierno. Nos interesa que los lectores puedan disponer de uno o varios cap tulos del Quijote que les sean tiles por s mismos para comprender mejor esta gran novela. En el caso de la nsula Barataria, Sancho destaca por su honestidad a la hora de juzgar las disputas entre los habitantes de la poblaci n de la que, mediante un enga o, le hacen que creer que gobierna. Una vez m s Sancho y el Quijote se debaten entre la ficci n del enga o, el delirio y sus buenas voluntades. A continuaci n enumeramos los cap tulos que contiene la presente edici n: Cap tulo XLV. De c mo el gran Sancho Panza tom la posesi n de su nsula, y del modo que comenz a gobernarCap tulo XLVI. Del temeroso espanto cencerril y gatuno que recibi don Quijote en el discurso de los amores de la enamorada AltisidoraCap tulo XLVII. Donde se prosigue c mo se portaba Sancho Panza en su gobiernoCap tulo XLVIII. De lo que le sucedi a don Quijote con do a Rodr guez, la due a de la duquesa, con otros acontecimientos dignos de escritura y de memoria eternaCap tulo XLIX. De lo que sucedi a Sancho Panza rondando su nsulaCap tulo L. Donde se declara qui n fueron los encantadores y verdugos que azotaron a la due a y pellizcaron y ara aron a don Quijote, con el suceso que tuvo el paje que llev la carta a Teresa Sancha, mujer de Sancho PanzaCap tulo LI. Del progreso del gobierno de Sancho Panza, con otros sucesos tales como buenosCap tulo LII. Donde se cuenta la aventura de la segunda due a Dolorida, o Angustiada, llamada por otro nombre do a Rodr guezCap tulo LIII. Del fatigado fin y remate que tuvo el gobierno de Sancho PanzaCap tulo LIV. Que trata de cosas tocantes a esta historia y no a otra alguna

En el caso de esta edici n de la escena del Quijote dedicada a los Molinos de viento, leeremos y veremos la memorable escena en que el caballero de la triste figura lucha con los molinos en Castilla la Mancha. Esta es, seguramente, la primera imagen que nos viene a la mente cuando pensamos en la c lebre novela de Miguel de Cervantes Saavedra. El ingenioso hidalgo don Quijote, Dulcinea del Toboso, el bachiller Sans n Carrasco o el escudero Sancho Panza son, en definitiva, espectros de los Molinos de viento, venidos a este momento a enfrentar la locura contra la locura. Con Don Quijote. Molinos de viento Linkgua ofrece a los lectores cap tulos de Don Quijote de la Mancha, de Cervantes, que se pueden leer por separado. Nos interesa que los lectores puedan disponer de uno o varios cap tulos del Quijote y que se armen una imagen. Queremos que les sean tiles por s mismos para comprender mejor esta gran novela.

Considerada una novela (en este caso una novela breve o un relato largo dentro de otra novela -Don Quijote de la Mancha-), Miguel de Cervantes aplica en El curioso impertinente su prosa barroca pero clara y llena de accidentes para contar la obsesi n de Anselmo en probar que su esposa Camila le es fiel. La trama del El curioso impertinente comienza in medias res. Antes de que Anselmo, Camila y Lotario llegaran a ser dos caballeros ricos y principales y una doncella principal y hermosa han ocurrido muchos acontecimientos que no se narran. Como en los mejores cuentos, este inicio atrapa el inter s del lector. En Florencia, ciudad rica y famosa de Italia, en la provincia que llaman Toscana, viv an Anselmo y Lotario, dos caballeros ricos y principales, y tan amigos que, por excelencia y antonomasia, de todos los que los conoc an los dos amigos eran llamados. Eran solteros, mozos de una misma edad y de unas mismas costumbres; todo lo cual era bastante causa a que los dos con rec proca amistad se correspondiesen. Bien es verdad que el Anselmo era algo m s inclinado a los pasatiempos amorosos que el Lotario, al cual llevaban tras s los de la caza; pero, cuando se ofrec a, dejaba Anselmo de acudir a sus gustos por seguir los de Lotario, y Lotario dejaba los suyos por acudir a los de Anselmo; y, de esta manera, andaban tan a una sus voluntades, que no hab a concertado reloj que as lo anduviese. Andaba Anselmo perdido de amores de una doncella principal y hermosa de la misma ciudad, hija de tan buenos padres y tan buena ella por s , que se determin , con el parecer de su amigo Lotario, sin el cual ninguna cosa hac a, de pedirla por esposa a sus padres, y as lo puso en ejecuci n; y el que llev la embajada fue Lotario, y el que concluy el negocio tan a gusto de su amigo, que en breve tiempo se vio puesto en la posesi n que deseaba, y Camila tan contenta de haber alcanzado a Anselmo por esposo, que no cesaba de dar gracias al cielo, y a Lotario, por cuyo medio tanto bien le hab a venido.

Asi empieza este relato, en el que los topicos sobre los gitanos se mezclan en un juego de identidades. Poco a poco la trama revela que todo lo que se dice sobre la gitanilla es infundado y aparece una espiral de enredos y confusiones desplegadas en una trama cerrada y mordaz. La gitanilla es tambien un retrato de las diferencias etnicas de la epoca cervantina.

En La elecci n de los alcaldes de Daganzo Miguel de Cervantes Saavedra muestra cuatro personajes que pretenden ser alcaldes de Daganzo y con este fin hablan de sus m ritos propios. El primero sabe cuatro oraciones que recita varias veces a la semana, el segundo dice ser muy diestro con el arco, el tercero afirma saber mucho de vinos, mientras que el ltimo tiene una memoria prodigiosa. Sus parlamentos son una hilarante s tira de la voluntad de poder y de la magistratura. La elecci n de los alcaldes de Daganzo es un entrem s en el que apenas hay acci n, aunque s una cr tica llena de iron a y humor a la sociedad, materializada en los poderes locales, que manifiesta abiertamente su falta de responsabilidad y su ignorancia. El asunto de la obra remite a un hecho hist rico acaecido en el pueblo de Daganzo de Abajo (Toledo). El argumento reconstruye los conflictos que a finales del siglo XVI se produjeron en la villa de Daganzo entre los alcaldes ordinarios del lugar y su se or, el conde de Coru a. Seg n el hispanista franc s No l Salom n, quien hall en Pol tica para corregidores y se ores de vasallos (Madrid, 1597) parte de la historia: En este tratado, que fue muy difundido en la poca, se refiere c mo el conde de Coru a, se or feudal de Daganzo, se neg a confirmar por incompetencia a unos alcaldes elegidos por sus vasallos. Tal es el punto de partida al entrem s cervantino de La elecci n de los alcaldes de Daganzo. Nacido de una la circunstancia hist rica real.

La espanola inglesa transcurre entre Londres, el Mediterraneo y Sevilla en una trama construida a traves de conflictos de identidad religiosa, amor y desencuentro.

Campuzano, el personaje principal de El coloquio de los perros. Ignora que su amada do a Estefan a, le ha contagiado una enfermedad ven rea de graves efectos f sicos y psicol gicos. Durante su estancia en el hospital ser cuando escuche los coloquios de los perros, que por inveros miles, causar n gran impresi n en la vida del personaje. No dejar de escribirlos, maravill ndose de lo sabio de los di logos, propios de eruditos m s que de animales. Confiesa sus imaginaciones a su amigo el licenciado Peralta. Este, sin dejar de mostrarnos su jocosidad ante tal asunto, accede a leer el coloquio con la condici n de que Campuzano deje de intentar convencerle de lo ver dico del caso. El protagonista, est convencido de que su vida ha sido una vida de perros. Se identificar metaf ricamente con el perro Berganza, que ser escuchado por el perro Cipi n, su amigo Peralta. La met fora de este relato est en la representaci n del perro como animal fiel y leal. As es la actitud de Campuzano para con la vida, recompensada con ingratitud y a veces con crueldad. En El coloquio de los perros Miguel de Cervantes Saavedra llega a cuestionar si existe diferencia entre la irracionalidad animal y la racionalidad humana.

Don Quijote. Visi n de los libros es parte de una serie de t tulos de Miguel de Cervantes Saavedra. En ellos Linkgua ofrece a los lectores cap tulos del Quijote que pueden ser adquiridos separados. Nos interesa que los lectores puedan disponer de uno o varios cap tulos del Quijote que les sean tiles por s mismos para comprender mejor esta gran novela.

Don Quijote. Visi n del Islam es parte de una serie de t tulos. En ellos Linkgua ofrece a los lectores cap tulos del Quijote que pueden ser adquiridos separados. Nos interesa que los lectores puedan disponer de uno o varios cap tulos del Quijote que les sean tiles por s mismos para comprender mejor esta gran novela de Miguel de Cervantes Saavedra. La presente selecci n de cap tulos comprende algunas de las principales referencias del Quijote a la cultura isl mica. En ocasiones se trata de referencias geogr ficas, de alusiones a turcos, berberiscos, etc. Y en otros casos de palabras clave como cautiverio asociadas al periodo en que Cervantes estuvo prisionero en Argel. Para entender la Visi n del Islam de Cervantes, destacan en particular los siguientes cap tulos del Quijote: Cap tulo XXXIX. Donde el cautivo cuenta su vida y sucesosCap tulo XL. Donde se prosigue la historia del cautivoCap tulo XLI. Donde todav a prosigue el cautivo su sucesoCap tulo XLII. Que trata de lo que m s sucedi en la venta y de otras muchas cosas dignas de saberseEn ellos se relata la historia de un espa ol que sufre la esclavitud en Argel y es salvado por una mora que lo ama y quiere convertirse al cristianismo. Citamos a continuaci n la escena en que Zoraida, as se llama la joven y bella mora, le revela sus intenciones al esclavo preso en Argel: Pues uno de los renegados que he dicho era este mi amigo, el cual ten a firmas de todos nuestros camaradas, donde le acredit bamos cuanto era posible; y si los moros le hallaran estos papeles, le quemaran vivo. Supe que sab a muy bien ar bigo, y no solamente hablarlo, sino escribirlo; pero, antes que del todo me declarase con l, le dije que me leyese aquel papel, que acaso me hab a hallado en un agujero de mi rancho. Abriole, y estuvo un buen espacio mir ndole y construy ndole, murmurando entre los dientes. Pregunt le si lo entend a; d jome que muy bien, y, que si quer a que me lo declarase palabra por palabra, que le diese tinta y pluma, porque mejor lo hiciese. D mosle luego lo que ped a, y l poco a poco lo fue traduciendo; y, en acabando, dijo: "Todo lo que va aqu en romance, sin faltar letra, es lo que contiene este papel morisco; y hase de advertir que adonde dice Lela Mari n quiere decir Nuestra Se ora la Virgen Mar a". Le mos el papel, y dec a as Cuando yo era ni a, ten a mi padre una esclava, la cual en mi lengua me mostr la zal cristianesca, y me dijo muchas cosas de Lela Mari n. La cristiana muri , y yo s que no fue al fuego, sino con Al , porque despu s la vi dos veces, y me dijo que me fuese a tierra de cristianos a ver a Lela Mari n, que me quer a mucho. No s yo c mo vaya: muchos cristianos he visto por esta ventana, y ninguno me ha parecido caballero sino t . Yo soy muy hermosa y muchacha, y tengo muchos dineros que llevar conmigo: mira t si puedes hacer c mo nos vamos, y ser s all mi marido, si quisieres, y si no quisieres, no se me dar nada, que Lela Mari n me dar con quien me case. Yo escrib esto; mira a qui n lo das a leer: no te f es de ning n moro, porque son todos marfuces. De esto tengo mucha pena: que quisiera que no te descubrieras a nadie, porque si mi padre lo sabe, me echar luego en un pozo, y me cubrir de piedras. En la ca a pondr un hilo: ata all la respuesta; y si no tienes quien te escriba ar bigo, d melo por se as, que Lela Mari n har que te entienda. Ella y Al te guarden, y esa cruz que yo beso muchas veces; que as me lo mand la cautiva. Esta primera carta de Zoraida es la expresi n de un intenso, leg timo y aut ntico amor intercultural. Y, por ltimo, cabe decir que la mism sima novela Don Quijote es, seg n Cervantes, obra de Cide Hamete, un musulm n espa ol ar bigo y manchego que la escribi en rabe.

En la playa de la Barceloneta empieza y termina la estancia de don Quijote en Barcelona. En el ltimo episodio de don Quijote en la ciudad se narra su derrota ante el Caballero de la Blanca Luna y el final de la vida de h roe, despoj ndose de su armadura y armas y regresando a la Mancha, en donde acontece su definitiva transformaci n: vuelve a ser Alonso Quijano, un anciano enfermo que fallece en su cama. Vieron el mar, hasta entonces dellos no visto; pareci les espacios simo y largo, harto m s que las lagunas de Ruidera, que en la Mancha hab an visto. La Barcelona que conoci Cervantes a principios del siglo XVII era todav a una ciudad amurallada, llena de infinitas callejuelas y misteriosos recovecos. Es muy probable que lo que cautivara a Cervantes fuera la combinaci n de una atm sfera todav a medieval con el bullicio propio de una ciudad portuaria. Quiz por esta raz n, antes de salir a pasear por primera vez, Cervantes le quita las armaduras y cambia a Rocinante por otro caballo. Don Quijote no tiene en sus andanzas por la ciudad armaduras, ni caballo. Ello le permite tomar contacto con la realidad de forma m s cercana que en otros momentos de la novela. Tambi n su estancia Barcelona permite a don Quijote visitar, por primera y ltima, vez una imprenta y conocer de cerca c mo se componen y elaboran esos libros que tuvieron tanta importancia a lo largo de su vida. No es casual que, en el n mero 14 de la calle del Call, el hidalgo conozca el prestigioso taller y librer a de Sebasti n Comellas. Sucedi , pues, que yendo por una calle alz los ojos don Quijote y vio escrito sobre una puerta, con letras muy grandes: Aqu se imprimen libros, de lo que se content mucho, porque hasta entonces no hab a visto emprenta alguna y deseaba saber c mo fuese. Entr dentro, con todo su acompa amiento, y vio tirar en una parte, corregir en otra, componer en esta, enmendar en aquella, y, finalmente, toda aquella m quina que en las emprentas grandes se muestra. Al inicio de la visita, se muestra gratamente sorprendido por la calidad del trabajo, hasta que, para disgusto de su autor, descubre que se est corrigiendo el libro Segunda parte del Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, pol mica obra ap crifa firmada por un tal Alonso Fern ndez de Avellaneda, seud nimo que escond a la verdadera identidad del autor, del que se dice que es natural de Tordesillas. Esta obra falsa disgust tanto a Cervantes, que aceler la edici n de la segunda parte de su libro para dejar en evidencia el fraude. El Quijote no llega a Barcelona por azar. Lo hace para desmentir un hecho hist rico, y por reacci n el personaje de ficci n se convierte en un personaje real. Termina la aventura catalana cuando don Quijote y Sancho vuelven derrotados a su lugar de la Mancha tras el duelo con Caballero de la Blanca Luna. Pero veemos a modo de ep logo a la aventura catalana el apego que don Quijote -y Cervantes- ten an a Barcelona.

C lebre como prosista y autor de relatos, los Poemas de Miguel de Cervantes Saavedra se incluyen en sus narraciones y tienen formatos y extensiones diversas. Su obra po tica est integrada por numerosas composiciones sueltas, normalmente de circunstancias (conmemorativas, f nebres, laudatorias o sat rico-burlescas). Cervantes fue un poeta desigual, al que le costaba cierto esfuerzo componer versos, frente a la facilidad natural de Lope o la maestr a t cnica de Quevedo o G ngora. Seguramente, la calidad de sus novelas oscureci su obra po tica. A Cervantes le hubiera gustado triunfar como poeta y, lo que es m s importante, haber sido reconocido por sus coet neos, como un buen poeta. Ese reconocimiento no se produjo y l lo asumi con resignaci n y notable franqueza. En el propio Quijote (cap tulo VI de la primera parte), cuando el cura y el barbero est n expurgando la biblioteca del ingenioso hidalgo manchego, y ante la aparici n de La Galatea, Cervantes hace decir al cura: Muchos a os ha que es grande amigo m o ese Cervantes, y s que es m s versado en desdichas que en versos. La presente antolog a contiene poemas de los siguientes t tulos de Cervantes: Don Quijote de la ManchaLa GalateaLa ilustre fregonaEl amante liberalRinconete y Cortadilloy poemas extra dos de fuentes varias

Los escritos iniciales de Miguel de Cervantes Saavedra datan de los tiempos de su reclusi n en Argel. A su regreso a Espa a, entre 1582 y 1587, escribi sus primeras obras teatrales. Solo se conservan dos obras de esa etapa: El cerco de Numancia y El trato de Argel. El trato de Argel pertenece al periodo clasicista de su teatro y contiene escenas autobiogr ficas de su vida en Argel. En el presente volumen seguimos la divisi n en cuatro jornadas de la edici n de Florencio Sevilla Arroyo. Cabe agregar que El trato de Argel es un relato psicol gico en que Aurelio y Silvia luchan por la pureza de sus almas y sus cuerpos. Lo hacen en medio de las crueldades a que son sometidos en Argelia. Esta obra es una profunda reflexi n sobrela libertad, la venganzay el suicidio. Aurelio y Silvia ven de cerca las de existencias de ladrones, cristianos conversos al Islam y contrabandistas sin tica alguna. Al final de la historia, Aurelio y Silvia sufren el olvido y la indiferencia de sus compatriotas. Con este final Cervantes reclama al rey Felipe II que tome medidas para erradicar una pr ctica usual en su poca que el propio autor vivi en carne propia. Tras concebir estas obras, en la tradici n cl sica y el teatro humanista, durante cierto tiempo Cervantes dej de escribir para la escena. En los ltimos a os de su vida public Ocho comedias y ocho entremeses nuevos, nunca representados (1615). Varias de esas comedias muestran tambi n su imagen del mundo isl mico y su m sera vida en Argelia y la prisi n que all sufri durante cinco a os. Durante ese tiempo intent escapar varias veces y tras cada intento fracasado sufri duros castigos. Las obras que destilan ese dolor son: El trato de Argel, El gallardo espa ol, Los ba os de Argel, y La gran sultana do a Catalina de Oviedo. Cabe a adir que El trato de Argel fue imitada por Lope de Vega en Los cautivos de Argel.

Campuzano, el personaje principal de El coloquio de los perros. Ignora que su amada do a Estefan a, le ha contagiado una enfermedad ven rea de graves efectos f sicos y psicol gicos. Durante su estancia en el hospital ser cuando escuche los coloquios de los perros, que por inveros miles, causar n gran impresi n en la vida del personaje. No dejar de escribirlos, maravill ndose de lo sabio de los di logos, propios de eruditos m s que de animales. Confiesa sus imaginaciones a su amigo el licenciado Peralta. Este, sin dejar de mostrarnos su jocosidad ante tal asunto, accede a leer el coloquio con la condici n de que Campuzano deje de intentar convencerle de lo ver dico del caso. El protagonista, est convencido de que su vida ha sido una vida de perros. Se identificar metaf ricamente con el perro Berganza, que ser escuchado por el perro Cipi n, su amigo Peralta. La met fora de este relato est en la representaci n del perro como animal fiel y leal. As es la actitud de Campuzano para con la vida, recompensada con ingratitud y a veces con crueldad. En El coloquio de los perros Miguel de Cervantes Saavedra llega a cuestionar si existe diferencia entre la irracionalidad animal y la racionalidad humana.