Sigmund Freud

En Introducci n del Narcisismo, Freud resume sus discusiones m s tempranas sobre el tema del narcisismo y considera su lugar en el desarrollo sexual. Por otra parte mira a los problemas m s profundos de la relaci n entre el yo y los objetos externos. Lo m s importante es que introduce la idea del "ideal del yo" y la instancia de autoobservaci n relacionada con ella. Freud trata tambi n brevemente sus controversias con Jung y Adler, de hecho uno de sus motivos para escribir esta obra era probablemente mostrar que el concepto de narcisismo ofrece una alternativa a la "libido indiferenciada" de Jung y a la "protesta masculina" de Adler.

Sigmund Freud was already internationally acclaimed as the principal founder of psychoanalysis when he turned his attention to the life of Leonardo da Vinci. It remained Freud’s favourite composition. Compressing many of his insights into a few pages, the result is a fascinating picture of some of Freud’s fundamental ideas, including human sexuality, dreams, and repression. It is an equally compelling – and controversial – portrait of Leonardo and the creative forces that according to Freud lie behind some of his great works, including the Mona Lisa. With a new foreword by Maria Walsh.

'I very soon had an opportunity to interpret Dora's nervous coughing as the outcome of a fantasized sexual situation.' A Case of Hysteria, popularly known as the Dora Case, affords a rare insight into how Freud dealt with patients and interpreted what they told him. The 18-year-old 'Dora' was sent for psychoanalysis by her father after threatening suicide; as Freud's enquiries deepened, he uncovered a remarkably unhappy and conflict-ridden family, with several competing versions of their story. The narrative became a crucial text in the evolution of his theories, combining his studies on hysteria and his new theory of dream-interpretation with early insights into the development of sexuality. The unwitting preconceptions and prejudices with which Freud approached his patient reveal his blindness and the broader attitudes of turn-of-the-century Viennese society, while his account of 'Dora's' emotional travails is as gripping as a modern novel. This new translation is accompanied by a substantial introduction which sets the work in its biographical, historical, and intellectual context, and offers a close and critical analysis of the text itself. ABOUT THE SERIES: For over 100 years Oxford World's Classics has made available the widest range of literature from around the globe. Each affordable volume reflects Oxford's commitment to scholarship, providing the most accurate text plus a wealth of other valuable features, including expert introductions by leading authorities, helpful notes to clarify the text, up-to-date bibliographies for further study, and much more.

Psicopatolog a de la vida cotidiana es un libro acerca del funcionamiento de la mente, de los errores que cometemos al hablar o al escribir, de por qu conservamos algunos recuerdos infantiles o de por qu olvidamos la fecha de cumplea os de alguien. Freud nos expone sus teor as acerca de diversos errores relacionados con la mente que todos cometemos en nuestras vidas, y nos ayuda a comprender su casu stica.

Hundre år etter utgivelsen av den tyske originalteksten, foreligger Sigmund Freuds Totem og tabu for første gang i norsk oversettelse. Gjennom fire artikler behandler Freud spørsmål knyttet til hellige ritualer, forbud, incest og fadermord, og han diskuterer det han ser som et forhold mellom nevrotikere og utøvere av såkalt primitiv religion. Totem og tabu er en av Freuds viktigste publikasjoner - og dermed en av de viktigste faglitterære publikasjonene fra det 20. århundret. At boken fortsatt skaper debatt og inspirerer til videre teoretisk refleksjon, er med på å understreke at Freuds psykoanalyse er like aktuell i dag som for hundre år siden. "Dobbeltmoralen i et samfunn der grensene i økende grad utviskes av globaliseringen og individets frigjøring fra tradisjonelle bånd, er tilsynelatende forskjellig fra de australske urinnvånerne Freud beskriver i denne boken. Likevel er det ikke så vanskelig å få øye på dialektikken mellom totem og tabu også i dagens samfunn. Dyrkningen av visse hellige objekter, som f.eks. kjendiser, kan slå om i hat og nedvurdering når skandalen kommer. Kjendiser blir et totemdyr som kan slaktes rituelt. Dette er bare ett av mange fenomener som gjør Freuds bok relevant også for kulturanalysen i moderne samfunn: Mediekannibalismen forenes med totemdyrkelsen." (Fra Eivind Tjønnelands etterord.)

El malestar en la cultura es un extenso ensayo de Sigmund Freud que, junto con Psicolog a de las masas y an lisis del yo, se reconoce entre las obras m s relevantes de Freud en el rea de la psicolog a social y se considera uno de los textos cr ticos m s influyentes del siglo XX en ciencias sociales. El tema principal de la obra es el irremediable antagonismo existente entre los impulsos inconscientes y las restricciones impuestas por la cultura: mientras la cultura intenta instaurar unidades sociales cada vez mayores, restringe para ello el despliegue y la satisfacci n de los impulsos sexuales y agresivos, transform ndolos en sentimiento de culpa. Por eso, la cultura genera insatisfacci n y sufrimiento. Mientras m s se desarrolla la cultura, m s crece el malestar.

An lisis de un caso de neurosis obsesiva, como el nombre lo indica, Sigmund Freud hace un recorrido a trav s del caso de un hombre joven a quien considera como una persona inteligente, que sin embargo, es atacado por una cantidad de ideas, en ocasiones irracionales que le han estado provocando gran padecimiento. La neurosis obsesiva es especialmente interesante para descubrir el funcionamiento del inconsciente.