Walter Benjamin

I Walter Benjamins (1892–1940) författarskap utgör doktors­avhandlingen Begreppet konstkritik i den tyska romantiken (1920) ett övergångsverk. Här binds de tidiga kunskaps- och språkfilosofiska texterna samman med essän om Goethes Valfrändskaperna och den refuserade docentavhandlingen om det tyska sorgespelet. Ämnet är konstkritik som begrepp hos de tyska romantikerna. Mer specifikt rör det sig om den tidiga romantiken eller Jenaromantiken, det vill säga den unga intellektuella krets som hade sitt centrum i Jena vid sekelskiftet mellan 1700- och 1800-talet. Hit räknas namn som bröderna Friedrich och August Wilhelm Schlegel, Ludwig Tieck och Novalis (Friedrich von Hardenberg), samt den kortlivade tidskriften Athenäum (1798–1800). (Ur översättarens efterord.) WALTER BENJAMIN (1892–1940) var en tysk filosof och kritiker, främst verksam som frilansande skribent och recensent sedan han tvingats dra tillbaka sin docentavhandling Ursprung des deutschen Trauerspiels. Till hans mest kända texter i svensk översättning hör verken Enkelriktad gata (Symposion), Barndom i Berlin kring 1900 (Symposion/Spleen) och det oavslutande Passagearbetet (Symposion/Atlantis), samt ett stort antal kortare essäer, varav ett flertal har samlats i volymerna Bild och dialektik (Bo Cavefors/Symposion/Daidalos) och Språkfilosofiska texter (Daidalos). ”I den mån kritik är kunskap om konstverket, är den dess självkunskap; i den mån den bedömer det, sker detta i dess självbedömning.” – Walter Benjamin, Begreppet konstkritik i den tyska romantiken.

Walter Benjamin (1892-1940), tysk jødisk filosof og forfatter, begik selvmord i Pyrenæerne på flugt for nazismen, kendt især for sit uafsluttede “Passageværk”. Klassisk erindringsværk fra storbyen Berlin fra forrige århundrede.

Der Roman spielt im Frankreich des Fin de si cle in der gehobenen Gesellschaft. Ein Ich-Erz hler berichtet von seinem Leben und vom Vorgang des Erinnerns. Der Ich-Erz hler stammt aus einer Familie des Pariser B rgertums, die den Sommer blicherweise bei Verwandten auf dem Land verbringt. Hier erlebt er eine gl ckliche Kindheit und lernt Personen kennen, die in seinem weiteren Leben eine Rolle spielen werden, etwa den Kunstliebhaber Swann, dessen Tochter Gilberte, oder die lokale Adelsfamilie, die Guermantes. Der Ich-Erz hler steigt in der Welt des Adels auf und besucht die Salons. Hier macht er sich ber das leere Geplauder der Menschen lustig, aber er ist auch fasziniert und kann sich nicht von ihnen trennen, um sein Werk zu schaffen. Die politischen Aff ren seiner Zeit interessieren ihn kaum. Er bekommt nur mit, dass die Dreyfus-Aff re es manchen Personen erlaubt, gesellschaftlich aufzusteigen, w hrend sie andere zum Abstieg zwingt. Marcel Proust (1871-1922) war ein franz sischer Schriftsteller und Kritiker. Prousts Hauptwerk ist Auf der Suche nach der verlorenen Zeit ( la recherche du temps perdu) in sieben B nden. Dieser monumentale Roman ist eines der bedeutendsten erz hlenden Werke des 20. Jahrhunderts. Die Welt der Guermantes ist der dritte Teil dieses Werkes.

Walter Benjamin (1892-1940) war ein deutscher Philosoph, Literaturkritiker und bersetzer der Werke von Balzac, Baudelaire und Marcel Proust. Aus dem Buch: "Zum ersten Mal habt ihr bei H nsel und Gretel von Hexen geh rt. Und was habt ihr euch dabei gedacht? Eine b se, gef hrliche Waldfrau, die allein vor sich hinlebt und der man besser nicht in die Arme l uft. Sicher habt ihr euch nicht den Kopf zerbrochen, wie die Hexe zu dem Teufel oder dem lieben Gott steht, woher sie kommt, was sie tut und was sie nicht tut. Und genauso wie ihr haben die Menschen von den Hexen jahrhundertelang gedacht. Wie kleine Kinder M rchen glauben, so haben sie meist an die Hexen geglaubt." Inhalt: - Berliner Dialekt - Stra enhandel und Markt in Alt- und Neuberlin - Berliner Puppentheater - Das d monische Berlin - Ein Berliner Stra enjunge - Berliner Spielzeugwanderung I - Berliner Spielzeugwanderung II - Borsig - Die Mietskaserne - Theodor Hosemann - Besuch im Messingwerk - Fontanes Wanderungen durch die Mark Brandenburg - Hexenprozesse - R uberbanden im alten Deutschland - Die Zigeuner - Die Bastille, das alte franz sische Staatsgef ngnis - Caspar Hauser - Dr. Faust - Cagliostro - Briefmarkenschwindel - Die Bootleggers - Neapel - Untergang von Herculanum und Pompeji - Erdbeben von Lissabon - Theaterbrand von Kanton - Die Eisenbahnkatastrophe vom Firth of Tay - Die Mississippi- berschwemmung 1927 - Wahre Geschichten von Hunden

Die "Einbahnstrae," 1928 bei Rowohlt veroffentlicht, gilt als eines der wichtigsten Werke der avantgardistischen Literatur der Weimarer Republik. Die hier versammelten Denk- und Traumbilder haben nichts von ihrer emblematischen Strahlkraft verloren.

"La importaci n que Benjamin atribuy a la pera de arte nell'epoca della sua riproducibilit tecnica (y da ci la esigenza di una edizione come questa, varianti ") risulta evidente dalla nota lettera a Kraft del dicembre del 1935: egli afferma con enfasis di ritenere di avervi fissato la cifra dell" ora del destino "che scoccata per l'arte. No pu trattarsi, quindi, di una semplice fenomenologia delle pi recenti tendenze, born dell'apprezzamento del loro carattere rivoluzionario rispetto alla espresso artistica tradizionale, y neppure di una teoria delle nuove Muse: fotografia e cinema. The ambizione incomparablemente m s grande: si tratas de comprar de la cristo del fatto artistico, dell'arte in quanto tale, de una filosofia de la crisi dell'arte, de los destinatarios, storia".

Walter Benjamin (1892–1940) er mest kendt i Danmark som kulturteoretiker og for sine erindringer om barndommen i Berlin, men i dette udvalg optræder han først og fremmest som kulturhistoriker for store børn og voksne. Benjamin ønskede at fortælle om de fortabte stemmer, hvis historier forsvinder, hvis ikke de fortælles og høres. Derfor taler Benjamin om fortiden for at tale til nutiden. Denne samlings kulturhistoriske fortællinger indeholder historier om alt fra hundeliv og magi til jordskælv og togkatastrofer. På en medrivende måde viser Benjamin os, hvordan det at lytte til den glemte tradition kan hjælpe os med at forstå den verden, vi lever i. Læs mere på forlagets hjemmeside: senmund.dk

Publicado originalmente en la revista Zeitschrift f r Sozialforschung, es un ensayo de 1936 escrito por el cr tico cultural marxista Walter Benjamin en el tiempo en que Adolf Hitler ya era Canciller de Alemania en un esfuerzo por describir una teor a del arte que ser a til para la formulaci n de demandas revolucionarias en la pol tica del arte. En la ausencia de cualquier valor ritual o tradicional, el arte en la poca de su reproductibilidad t cnica estar a basado en la pr ctica de la pol tica.