Denis Diderot

Denis Diderot: Rameaus Neffe Lesefreundlicher Gro druck in 16-pt-Schrift In einem belebten Caf plaudert der Neffe des bekannten Komponisten Rameau mit dem Erz hler ber die unaufl sliche Widerspr chlichkeit von Individuum und Gesellschaft, von Kunst und Moral. Der Text erschien zuerst 1805 in der deutschen bersetzung von Goethe, das franz sische Original galt lange als verschollen, bis es 1891 - 130 Jahre nach seiner Entstehung - durch Zufall in einem Pariser Antiquariat entdeckt wurde. Gro format, 210 x 297 mm Berliner Ausgabe, 2019 Durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Theodor Borken Entstanden: 1761, mehrmals berarbeitet bis 1774/75. Erstdruck: In deutscher bersetzung nach einer von Diderot durchgesehenen Abschrift aus dem Besitz der russischen Zarin Katharina II. durch Johann Wolfgang von Goethe: Leipzig (G schen) 1805. Erstdruck in franz sischer Sprache (als R ck bersetzung aus dem Deutschen) in: Oeuvres, Bd. 21, Paris 1821. Erstdruck nach einer (anderen) von Diderot revidierten Abschrift: Paris 1823. Der Text folgt der Goetheschen bersetzung von 1805 ohne die von Goethe hinzugef gten Anmerkungen ber Personen und Gegenst nde, deren in dem Dialog "Rameaus Neffe" erw hnt wird. Textgrundlage ist die Ausgabe: Goethe. Berliner Ausgabe. Herausgegeben vom Aufbau-Verlag / Siegfried Seidel: Poetische Werke Bd. 1-16]; Kunsttheoretische Schriften und bersetzungen Bd. 17-22], Berlin: Aufbau, 1960 ff. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Juan Gris, Mann im Caf , 1914. Gesetzt aus der Minion Pro, 16 pt. Henricus Edition Deutsche Klassik UG (haftungsbeschr nkt)

Denis Diderot: Rameaus Neffe Lesefreundlicher Gro druck in 16-pt-Schrift In einem belebten Caf plaudert der Neffe des bekannten Komponisten Rameau mit dem Erz hler ber die unaufl sliche Widerspr chlichkeit von Individuum und Gesellschaft, von Kunst und Moral. Der Text erschien zuerst 1805 in der deutschen bersetzung von Goethe, das franz sische Original galt lange als verschollen, bis es 1891 - 130 Jahre nach seiner Entstehung - durch Zufall in einem Pariser Antiquariat entdeckt wurde. Gro format, 210 x 297 mm Berliner Ausgabe, 2019 Durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Theodor Borken Entstanden: 1761, mehrmals berarbeitet bis 1774/75. Erstdruck: In deutscher bersetzung nach einer von Diderot durchgesehenen Abschrift aus dem Besitz der russischen Zarin Katharina II. durch Johann Wolfgang von Goethe: Leipzig (G schen) 1805. Erstdruck in franz sischer Sprache (als R ck bersetzung aus dem Deutschen) in: Oeuvres, Bd. 21, Paris 1821. Erstdruck nach einer (anderen) von Diderot revidierten Abschrift: Paris 1823. Der Text folgt der Goetheschen bersetzung von 1805 ohne die von Goethe hinzugef gten Anmerkungen ber Personen und Gegenst nde, deren in dem Dialog "Rameaus Neffe" erw hnt wird. Textgrundlage ist die Ausgabe: Goethe. Berliner Ausgabe. Herausgegeben vom Aufbau-Verlag / Siegfried Seidel: Poetische Werke Bd. 1-16]; Kunsttheoretische Schriften und bersetzungen Bd. 17-22], Berlin: Aufbau, 1960 ff. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Juan Gris, Mann im Caf , 1914. Gesetzt aus der Minion Pro, 16 pt. Henricus Edition Deutsche Klassik UG (haftungsbeschr nkt)

Est-il bon ? Est-il m chant ? (sous-titr L'Officieux persifleur ou Celui qui les sert tous et qui n'en contente aucun) est une com die en quatre actes et en prose de Denis Diderot r dig e entre 1775 et sa mort en 1784. L'argument s'inspire d'un service effectivement rendu par Diderot son ancienne ma tresse, madame de Maux, qui est d di e la pi ce. En ce sens, Hardouin peut tre identifi Diderot et madame de Malves, madame de Maux.

Jakob och hans herre adelsmannen är på resa på franska landsbygden. Herren får tråkigt och begär att hans talföre tjänare ska berätta om sina kärlekseskapader. Jakob lyder gärna, men blir avbruten. Oupphörligen blir han avbruten. Av tillfälligheter, upptåg och urspårande resonemang, av allsköns lösa existenser, av författaren själv och av ständigt nya berättelser. Vilka i sin tur avbryts. Oupphörligen. Men vad gör väl det? Allt står ju ändå redan skrivet i den stora rullen därovan. Inte sant? Encyklopediredaktören, upplysningsmannen, erotikförfattaren, konstkritikern med mera Denis Diderots antiroman Jakob Fatalisten är tillkommen i omgångar mellan 1765 och 1780, en tid då romaner ännu var lågstatuslitteratur. Den har roat och fått fart på tankarna hos Goethe och Hegel, Marcel Proust och James Joyce. Och oupphörligen hittar den nya läsare. Trots att den inte står skriven i den stora rullen därovan. Eller kanske just därför. David Sprengels översättning från 1925 återges här i oförvanskad form under redaktion av Jan Stolpe. Sven-Olov Wallenstein har skrivit efterordet.

Som sextonåring sätts den känsliga och skarpsinniga Suzanne Simonin mot sin vilja i kloster. Hennes mamma har, visar det sig, offrat henne som bot för sina egna synder. Till en början är det hela uthärdligt, men när den gamla abbedissan dör och Suzanne gör sitt första försök att fly tar helvetet vid: hon misshandlas, förvägras sömn, tvingas äta aska och bära tagelskjorta, hon torteras med rep, hamnar i isolering, svälts, hånas, piskas och utsätts för depraverade närmanden. Desperat söker hon hjälp utifrån, men utsikterna att undkomma förefaller små... Breven där Suzanne redogör för sina erfarenheter formar sig till en roman eller fiktiv biografi. Men de började som ett practical joke. Upplysningsförfattaren, encyklopediredaktören, konstkritikern och kyrkohäcklaren Denis Diderot började 1758 att skriva breven från Suzanne till en av sina vänner för att locka denne till Paris. Men projektet grep författaren, som själv började identifiera sig med Suzanne och hennes utsatthet. Resultatet blev en osande kritik av vettlöst frihetsberövande, hyckleri och maktmissbruk, liksom en indirekt lovsång till människoblivandet. David Sprengels översättning från 1925 återges här i oförvanskad form under redaktion av Jan Stolpe. Christina Kullberg har skrivit efterordet.

Denis Diderot: Jacques der Fatalist und sein Herr Lesefreundlicher Gro druck in 16-pt-Schrift Gro format, 210 x 297 mm Berliner Ausgabe, 2019 Durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Theodor Borken Erstdruck: In 2 B nden: Paris 1796. Hier nach der bersetzung von Wilhelm Christhelf Sigmund Mylius, Frankfurt am Main: Insel-Verlag, 1961. Auch erschienen under dem deutschen Titel Jacques der Fatalist und sein Herr und Jakob und sein Herr. Textgrundlage ist die Ausgabe: Diderot, Denis: Jakob und sein Herr. bers. v. W ilhelm] Chr isthelf] Mylius, Frankfurt am Main: Insel-Verlag, 1961. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Pietro Longhi, Die Ankunft des Edelmannes, um 1770. Gesetzt aus der Minion Pro, 16 pt. Henricus Edition Deutsche Klassik UG (haftungsbeschr nkt)

Denis Diderot: Jacques der Fatalist und sein Herr Lesefreundlicher Gro druck in 16-pt-Schrift Gro format, 210 x 297 mm Berliner Ausgabe, 2019 Durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Theodor Borken Erstdruck: In 2 B nden: Paris 1796. Hier nach der bersetzung von Wilhelm Christhelf Sigmund Mylius, Frankfurt am Main: Insel-Verlag, 1961. Auch erschienen under dem deutschen Titel Jacques der Fatalist und sein Herr und Jakob und sein Herr. Textgrundlage ist die Ausgabe: Diderot, Denis: Jakob und sein Herr. bers. v. W ilhelm] Chr isthelf] Mylius, Frankfurt am Main: Insel-Verlag, 1961. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Pietro Longhi, Die Ankunft des Edelmannes, um 1770. Gesetzt aus der Minion Pro, 16 pt. Henricus Edition Deutsche Klassik UG (haftungsbeschr nkt)

Denis Diderot: Die Nonne. Sittenroman aus dem 18. Jahrhundert Lesefreundlicher Gro druck in 16-pt-Schrift Im Jahre 1758 k mpft die Nonne Marguerite Delamarre in einem aufsehenerregenden Proze um die Aufhebung ihres Gel bdes. Diderot und sein Freund Friedrich Melchior Grimm sind von dem Vorgang fasziniert und fingieren einen Brief der vermeintlich geflohenen Nonne an ihren gemeinsamen Freund, den Marquis de Croismare, in dem sie ihn um Hilfe bittet. Aus dem makaberen Scherz entsteht 1760 Diderots Roman "La religieuse", den er zu Lebzeiten allerdings nicht ver ffentlicht. Erst nach einer 1792 anonym erschienenen bersetzung ins Deutsche erscheint 1796 der Text im franz sischen Original, zw lf Jahre nach Diderots Tod. Die zeitgen ssische Rezeption war erwartungsgem turbulent. Noch in Meyers Konversations-Lexikon von 1906 wird der "Naturalismus" des Romans als "emp rend" empfunden. Die Auff hrung der weitgehend werkgetreuen Verfilmung von 1966 wurde zun chst verboten. Gro format, 210 x 297 mm Berliner Ausgabe, 2019 Durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Theodor Borken Erstdruck: Paris 1796. Druck der ersten deutschen anonym erschienenen bersetzung: Z rich 1797. Textgrundlage ist die Ausgabe: Denis Diderot: Die Nonne. Sittenroman aus dem 18. Jahrhundert. Deutsch von Wilhelm Thal, Dritte Auflage, Stuttgart: Franckh'sche Verlagshandlung, o. J.], Bibliothek des 17. und 18. Jahrhunderts]. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Joaqu n Sorolla y Bastida, Nonne im Gebet, 1883. Gesetzt aus der Minion Pro, 16 pt. Henricus Edition Deutsche Klassik UG (haftungsbeschr nkt)

Denis Diderot: Die Nonne. Sittenroman aus dem 18. Jahrhundert Lesefreundlicher Gro druck in 16-pt-Schrift Im Jahre 1758 k mpft die Nonne Marguerite Delamarre in einem aufsehenerregenden Proze um die Aufhebung ihres Gel bdes. Diderot und sein Freund Friedrich Melchior Grimm sind von dem Vorgang fasziniert und fingieren einen Brief der vermeintlich geflohenen Nonne an ihren gemeinsamen Freund, den Marquis de Croismare, in dem sie ihn um Hilfe bittet. Aus dem makaberen Scherz entsteht 1760 Diderots Roman "La religieuse", den er zu Lebzeiten allerdings nicht ver ffentlicht. Erst nach einer 1792 anonym erschienenen bersetzung ins Deutsche erscheint 1796 der Text im franz sischen Original, zw lf Jahre nach Diderots Tod. Die zeitgen ssische Rezeption war erwartungsgem turbulent. Noch in Meyers Konversations-Lexikon von 1906 wird der "Naturalismus" des Romans als "emp rend" empfunden. Die Auff hrung der weitgehend werkgetreuen Verfilmung von 1966 wurde zun chst verboten. Gro format, 210 x 297 mm Berliner Ausgabe, 2019 Durchgesehener Neusatz mit einer Biographie des Autors bearbeitet und eingerichtet von Theodor Borken Erstdruck: Paris 1796. Druck der ersten deutschen anonym erschienenen bersetzung: Z rich 1797. Textgrundlage ist die Ausgabe: Denis Diderot: Die Nonne. Sittenroman aus dem 18. Jahrhundert. Deutsch von Wilhelm Thal, Dritte Auflage, Stuttgart: Franckh'sche Verlagshandlung, o. J.], Bibliothek des 17. und 18. Jahrhunderts]. Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage unter Verwendung des Bildes: Joaqu n Sorolla y Bastida, Nonne im Gebet, 1883. Gesetzt aus der Minion Pro, 16 pt. Henricus Edition Deutsche Klassik UG (haftungsbeschr nkt)

"Unnachahmlich sind die Dialoge zwischen den beiden Protagonisten über Willensfreiheit, Liebe und Vorherbestimmung. Jacques, der Fatalist, ist eher ein Determinist und redet an gegen seinen Herrn, der dagegen ein hartn ckiger Verfechter der Willensfreiheit ist. Was die Figuren spannend macht, sind die wechselseitigen Widersprüche. Denn nicht nur Jacques Determinismus st t an Grenzen, auch sein Herr zeigt einen seltsamen Kontrast zwischen theoretischer Willensfreiheit einerseits und dem mangelnden Willen, diese zu nutzen, andererseits." Redaktion Gr ls-Verlag (Edition Werke der Weltliteratur)

"Berührend, tragisch, wunderbar - ob Diderot von pers nlichen Umst nden inspiriert war? Vieles spricht dafür - seine Schwester war dem Ursulinen-Orden beigetreten und starb dort in jungen Jahren." Redaktion Gr ls-Verlag (Edition Werke der Weltliteratur)

Brev om de blinda, som publicerades 1749 och som resulterade i att Diderot fängslades och satt inspärrad på slottet Vincennes under fyra månader, är inte en skrift som primärt ägnas blindhet. Diderot söker istället svar på sådana allmängiltiga frågor som inbegrips i termerna filosofi och estetik, bl. a. genom att iaktta och intervjua blinda. Begreppet filosofi var då mera liktydigt med vårt oprecisa »vetenskap« än filosofi som den definieras idag. För Diderot hade fysik och metafysik samma aktualitet. Skriftens huvudteman är dels kritik mot den aktade akademiledamoten Réaumur och dennes vetenskapliga metoder inom medicinen, dels utläggningen av en ateistisk världsåskådning. Inledning, efterskrift och översättning av Tore Wretö.