Léon Tolstoï

Obra maestra de vigencia indiscutida, novela de las novelas, mito cultural, Guerra y paz ocup seis a os de exhaustiva labor literaria a Le n Tolstoi (1828-1910). En el pr logo a la obra, V ctor Andresco pone de relieve el af n totalizador de esta novela en la que el autor tuvo como objetivo recrear la vida del hombre. Es por ello que en esta obra nica todos los personajes, sea cual sea su importancia en ella, reciben un tratamiento tan atento como los propios hechos hist ricos o cotidianos en que se ven envueltos. El resultado es una novela que sumerge al lector en la corriente de la vida, depar ndole una experiencia singular y transformadora que no tiene parang n en la literatura

Novela corta cuya intriga gira en torno a Ivan Ilich, un pequeno burocrata que fue educado en su infancia con las convicciones de poder alcanzar un puesto dentro del gobierno del Imperio Zarista. Poco a poco sus ideales se van cumpliendo, pero se dara cuenta de que no ha servido de nada dicho esfuerzo; al llegar cerca de la posicion que siempre ha sonado, se encontrara con el dilema de descifrar el significado de tanto sacrificio, y de valorar tambien el malestar reinante en el pequeno entorno familiar que se ha construido.

Novela corta cuya intriga gira en torno a Ivan Ilich, un peque o bur crata que fue educado en su infancia con las convicciones de poder alcanzar un puesto dentro del gobierno del Imperio Zarista. Poco a poco sus ideales se van cumpliendo, pero se dar cuenta de que no ha servido de nada dicho esfuerzo; al llegar cerca de la posici n que siempre ha so ado, se encontrar con el dilema de descifrar el significado de tanto sacrificio, y de valorar tambi n el malestar reinante en el peque o entorno familiar que se ha construido.

La novela es considerada una las obras maestras del Realismo. El personaje de Ana Kar nina esta inspirado de Aleksandr Pushkin. Muchos cr ticos calificaron la obra como un "romance de alta sociedad", Fi dor Dostoyevski declar que era una "obra de arte". Vlad mir Nab kov secund esta opini n, admirando sobre todo la "magia del estilo de Tolst i" y la figura del tren, que se introduce ya en los primeros cap tulos (los ni os jugando con un tren de juguete), desarrollada en cap tulos siguientes (la pesadilla de Anna) hasta llegar al majestuoso final.

Cette nouvelle raconte les cons quences de la falsification d'un coupon, tout d'abord les malheurs en cascade qui en d coulent: d mission, licenciements, faux t moignage, vols, lynchages, assassinats, puis par les paroles de la plus simple des femmes le retour dans un cercle vertueux. Les personnages se croisent et les interactions touchent toutes les couches de la soci t , du tsar aux moujiks. Les actions sont rapides, peine d crites, seules les cons quences int ressent l'auteur. Les personnages apparaissent et disparaissent, seul le coupon, qui repr sente le mal, et le bagnard Stepan, qui repr sente le bien, sont les h ros de cette nouvelle.

Guerra y paz, tambi n conocida como La guerra y la paz, es una novela del escritor ruso Le n Tolst i (1828-1910) que comenz a escribir en una poca de convalecencia tras romperse el brazo por caer del caballo en una partida de caza en 1864. En esta gran novela Tolstoi narra los avatares de la vida de numerosos personajes de todo tipo y condici n a lo largo de unos cincuenta a os de historia rusa, desde las guerras napole nicas hasta m s all de mediado el siglo XIX. Sobre este contexto, la campa a de los rusos en Prusia con la famosa batalla de Austerlitz, la campa a de los ej rcitos franceses en Rusia con la batalla de Borod n y el incendio de Mosc , se entrelazan las vicisitudes de dos familias nobles rusas, los Bolkonska y los Rostov, entre cuyos miembros se halla como c rculo de conexi n la figura del conde Pedro Bezeschov, en torno al cual se estrechan los numerosos y complicados hilos que parten de las cr nicas familiares. El personaje de Pedro refleja la presencia viva de Tolstoi en esta monumental novela. Mezclando con supremo arte la historia y la imaginaci n, el autor ofrece la epopeya de dos emperadores, Napole n y Alejandro. Es dif cil igualar la profundidad y grandeza de este relato que discurre en los salones de San Petersburgo y en las c rceles de Mosc , en majestuosos palacios y en los campos de batalla

Es una de las obras cumbres de la literatura rusa y sin lugar a dudas de la literatura universal. En ella, Tolst i quiso narrar las vicisitudes de numerosos personajes de todo tipo y condici n a lo largo de unos cincuenta a os de historia rusa, desde las guerras napole nicas hasta m s all de mediados del siglo XIX.

Felicidad conyugal es una novela escrita por Le n Tolst i en 1858 y publicada en 1859 que se centra de manera especial en el amor verdadero: no en aqu l basado nicamente en la pasi n, sino en una verdadera relaci n de pareja con vistas al futuro. En esta historia se toma la felicidad conyugal como un proyecto de vida, es la relaci n m s completa y compleja que se puede dar entre un hombre y una mujer, basada en la decisi n libre de unirse para ser felices. Las obsesiones individuales, la responsabilidad y el amor frente a los dem s, son claves en esta obra basada en la propia vida de Tolst i. Transcurre en la Rusia del XIX y narra, por su protagonista, Mar a Alex ndrovna, una joven de 16 a os, el enamoramiento de su tutor. Sergu i Mij ilovich llega a la casa de campo de Pokr vskoye para administrar la herencia de Mar a Alex ndrovna. Ella es doce a os m s joven que l, pero entre ambos surge un amor que se consuma en un dichoso matrimonio. Se casa con l, y al principio viven tiempos felices, sin embargo, su felicidad conyugal se ver alterada cuando la pareja se traslade a San Petersburgo y al xito de Mar a en la vida de la alta sociedad le acompa en los celos de su esposo. La relaci n deteriora, pero la honestidad entre ambos se mantiene, confes ndose, descubren nuevos sentimientos

Le n Tolstoy, vuelve a incidirse sobre una vieja, ardua y constante pol mica en nuestros medios: Puede haber compatibilidad entre anarquismo y cristianismo? o, no existe la menor base para ni siquiera establecer un puente de comunicaci n? Suficientes datos existen para aseverar que esta comunicaci n, de hecho, se ha dado; y esta corta obra, en realidad, es muestra inequ voca de lo que afirmamos. Tambi n podr amos hablar de las posturas, sin duda anarquistas, florecientes en varias de las llamadas sectas milenaristas que proliferaron durante la Edad Media e igualmente de los planteamientos anarquistas en la concepci n del personalismo mounieriano, cuyas tesis han pasado a formar parte del anarquismo actual a trav s de las opiniones de Carlos D az, fiel representante de esta corriente; as mismo, de los incuestionables an lisis y juicios de Iv n Illich que dan plena constancia de la comunicaci n existente entre anarquismo y cristianismo.

En esta gran novela se narra el desarrollo de dos amores que se desenvuelven en paralelo. Ana Karenina, mujer de la alta sociedad enamorada del joven oficial Vronski, abandona a su esposo y a su hijo para seguir a su amante. El romance clandestino tiene un final tr gico.

"... Nekhlioudov tait grand, lanc ; il avait d' pais cheveux ch tains, longs et fris s; ses yeux brillaient, ses joues taient fra ches et, autour de ses l vres rouges, le premier duvet de la jeunesse apparaissait peine. Sa d marche et son attitude portaient l'empreinte de la force et de la souplesse, avec un certain laisser-aller o se trahissait la bienveillante b atitude de son ge. Une foule bigarr e sortait de l' glise: des vieillards, des jeunes filles, des enfants, des femmes, leur nourrisson dans les bras; tous taient v tus de leurs habits de f te et se dirigeaient vers les izbas en saluant tr s bas leur barine au passage. Nekhlioudov s'engagea dans l'unique rue du village, s'arr ta, tira son carnet de sa poche et, sur le dernier feuillet couvert d'une criture enfantine, lut plusieurs noms de paysans en regard desquels se trouvaient des signes conventionnels. Le premier nom tait celui d'Ivan Tchouricenok; il demandait des tais pour soutenir les murs de son izba. Le barine se dirigea vers la porte charreti re de la seconde chaumi re droite. La demeure de Tchouricenok tait dans un pi tre tat. La charpente de bois, demi-pourrie, tait toute pench e d'un c t et s'enfon ait dans la terre, tel point qu'une petite fen tre coulisse, toute bris e, se trouvait au niveau du fumier. L'autre fen tre tait bouch e avec des chiffons de coton. On y p n trait dans la pi ce d'entr e par une porte basse dont le seuil de bois tait totalement pourri. La porte charreti re, en forme de cage tress e, tait accot e au mur du principal b timent de l'izba. Le tout tait recouvert d'un seul toit in gal et d fonc . Seuls, les auvents restaient garnis d'une paille noire en pleine putr faction. Partout ailleurs, la charpente tait d couvert. Au milieu de la cour tait le puits, les poutres et la roue bris es. c t , dans une flaque d'eau creus e par le pi tinement du b tail, des canards barbotaient..."

Ana Kar nina, es una novela del escritor ruso Le n Tolst i publicada por primera vez en 1877. La novela est considerada una de las obras cumbres del realismo. En esta novela se cuenta el progreso de dos amores que se desenvuelven en paralelo. Ana Karenina, mujer de la alta sociedad enamorada del joven oficial Vronski. Ana, casada sin amar con el ministro Alejo Karenin, pero se enamora perdidamente del joven oficial Alexis Vronski. Despu s de una lucha interna, abandona su casa, su esposo, su hijo, para irse a vivir con Vronski. La falsa situaci n social, la prohibici n de ver a su hijo, las continuas reyertas entre los amantes, provocan la ruptura y la desesperaci n que obliga a Ana a arrojarse en la v a f rrea al paso del tren. En el desarrolla de la obra, la pasi n condenable de Ana; el autor demuestra que es un maestro en el conocimiento de la vida ps quica y que l dominaba "Dial ctica del alma". En Ana Karenina, la fuerza y la riqueza de las descripciones, la pintura inimitable de los caracteres, la penetraci n psicol gica, y m s que nada la alta lecci n moral que se desprende de ella, forman un conjunto de tanta belleza y grandiosidad, que con raz n se ha dicho que es una de las novelas m s grandes y una de las obras m s acabadas que nos ha dejado el genio del hombre. La obra adem s sirve de exponente para Tolst i al realizar una gran cr tica en contra de la aristocracia rusa de la poca, en la cual se pueden ver varios personajes representando antivalores y mostrando una hipocres a general dentro del selecto c rculo de la lite rusa.

" Qu es el arte?", es un texto en donde Tolstoi despliega todo su armamento literario, po tico, espiritual, para definir lo que, a su parecer, es el arte. Un texto extenso, de hecho, para ser le do en la pantalla del monitor. Es dif cil hallarlo editado, al menos aqu en Argentina, aunque no ceso en mi b squeda. Creo que, al igual que "Sobre lo espiritual en el Arte", de Kandinsky, es una de esas obras necesarias en la vida. No s lo por su definici n espec fica de lo que el arte implica, sino porque Arte es todo lo que nos rodea, yo considero. Por lo que descubrir, acercarse al menos a una definici n, es aproximarse a alg n tipo de verdad esencial.

Considerados entre los mejores que salieron de la pluma de Le n Tolstoi (1828-1910), los relatos reunidos en este volumen ilustran, pese a su disparidad, dos de las principales inquietudes del autor ruso. Inspirado en un incidente cotidiano y real, La Muerte de Ivan Ilich constituye un clarividente an lisis de la fibra ntima de su protagonista, en un inmisericorde examen de conciencia que le persuade de que su vida ha sido mal vivida. Hadyi Murad expone, en cambio, el conflicto entre la vida sencilla de los habitantes del C ucaso, regida por la tradici n y la costumbre, y la compleja de los rusos "civilizados", para llegar a la conclusi n aparente de que el despotismo, aun cuando revista m scaras diferentes, es esencialmente igual en todas partes.

La Guerra y la Paz es una novela del escritor ruso Le n Tolst i. Es considerada como una de las obras cumbre de la literatura rusa. En esta gran novela Tolstoi narra los avatares de la vida de numerosos personajes de todo tipo y condici n a lo largo de unos cincuenta a os de historia rusa, desde las guerras napole nicas hasta m s all de mediado el siglo XIX. Sus p ginas est n llenas de cientos de consejos (" goza de estos momentos de felicidad, trata de que te amen, ama No hay m s verdad que esa en el mundo"), de reflexiones, de meditaciones ("s lo conozco dos males reales en la vida: el remordimiento y la enfermedad", dice Andrei), as como de vivos di logos sobre la muerte. ), En resumen, se puede afirmar con mucha certeza que: 'La Guerra y la Paz' quiz s sea el libro de autoayuda m s extenso jam s escrito. Disfr tenlo

Ana Karenina es una de las novelas m s representativas de uno de los m s preclaros novelistas del siglo XIX. Esta obra, de la poca de madurez del autor, refleja toda la problem tica de la vieja Rusia. Ana Karenina es la historia de una pasi n. La protagonista es un personaje inquietante y fascinador por la intensidad de su vida. Tolstoi, buen psic logo y conocedor del mundo que le rodea, abre la intimidad de Ana y traza con pulso firme la trama de esta novela, una obra imperecedera por su hondura, su fuerza y su veracidad. En la novela, Tolstoi utiliza los mismos m todos creativos realistas que en sus primeras obras, pero presenta una unidad art stica mucho m s s lida, y la exuberancia deja paso al pesimismo. El autor se reafirma en sus creencias y en su idea cr tica respecto a la vida urbana, ahogada por la superficialidad.

El diablo es una novela corta acerca del deseo y el adulterio, y en esta edici n presentamos las dos versiones que el escritor redact , la segunda de ellas para no despertar las iras de su mujer. La obra tuvo que esperar a la muerte de su autor para ver la luz. Se public por primera vez en 1911 incluido en las Obras literarias p stumas de L. N. Tolst i, bajo la direcci n de Vlad mir Chertkov, mano derecha del conde y pesadilla de la condesa, que ve a en l al responsable de todas las locuras de su marido. El propio Tolst i, que escribi esta breve novela en diez d as, le puso la fecha del 19 de noviembre de 1889, aunque regres a ella en abril del a o siguiente, que es cuando redact un segundo desenlace para la obra.

El Sitio de Sebastopol es una novela hist rica en la que el h roe es la verdad de un pueblo. Diario de Tolst i en el que se refleja su actitud hacia la guerra. Muestra como la cercan a con la muerte y la violencia puede hacer a un hombre estar m s en paz consigo mismo. Imperdible. Los Relatos de Sebastopol nos sit an en la Guerra de Crimea (1853-56), m s concretamente en el sitio de Sebastopol en cuya defensa particip el propio Tolst i como oficial de artiller a. La visi n que desde el primer momento da Tolst i de la guerra es brutal y anti heroica. El autor no se ocupa de grandes haza as, de actos se alados de hero smo, sino de la verdad diaria de la guerra y de sus consecuencias m s terribles. Al igual que en Guerra y paz, Tolst i describe los combates como un caos incomprensible, como un torbellino arrebatador en el que los soldados van de un lado para otro sin entender la propia esencia de sus actos: resuenan los ca ones, destellan en el cielo los disparos azarosos y las estelas imprevisibles de las bombas, estallan sin aviso los proyectiles, los soldados avanzan y retroceden en desorden y nadie sabe muy bien qu est pasando, qu ej rcitos vencen y cu les son derrotados. Tolst i envi su primer escrito de Sebastopol a finales de abril de 1855. La obra fue publicada en junio con la firma L. N. T y recibi comentarios favorables de la cr tica y una c lida acogida del p blico. Alejandro II qued tan impresionado despu s de su lectura que orden su traducci n al franc s y dispuso que fuera publicado en Le Nord, un peri dico ruso editado en Bruselas. Turgu nev se mostr entusiasmado y escribi a Pan ev: El reportaje de Sebastopol es un milagro. He vertido l grimas mientras lo le a y he gritado ¬hurra . Los elogios un nimes que recibieron los Relatos de Sebastopol acabaron por consolidar la fama del escritor y le ayudaron a perfilar su futuro. Con el final de la guerra termin tambi n la carrera militar de Le n Tolst i. El 10 de octubre de 1856 anot en su Diario: Mi destino son las letras. Definitiva y absolutamente una obra de arte de las letras rusas