Sigmund Freud

Sigmund Freud (1856-1939) havde ikke blot til hensigt at kortlægge det enkelte menneskes sjæleliv ved hjælp af den psykoanalystiske forskning, som han grundlagde ved indgangen til det 20. århundrede. Han mente også, at psykoanalysen måtte kunne sige noget om den måde, vi har indrettet samfundet på. I første omgang så han Ødipus-komplekset som den strukturerende instans i det tidlige forhold mellem forældre og børn. Men hvad der præger socialiseringen i samfundets mindste enhed, familien, måtte i en eller anden forstand også præge de større sociale og religiøse fællesskaber. Bogen er udkommet i "FilosofiBiblioteket".

A fascinating case study that reads like a detective novel, pulling readers deep into the twisted world and dark mental corners of one of Sigmund Freud's most intriguing psychological patients. An intelligent but troubled eighteen-year-old girl to whom Freud gives the pseudonym "Dora" is at the center of this captivating case study. Freud's analysis focuses on Dora, however she is surrounded by an emotionally disturbed cast of characters that thicken the psychological intrigue. As Dora falls into the paralysis of psychological hysteria, Freud uses all of his analytical genius and literary skill to explore Dora's inner life and explain the cause of her neuroses.

Despite Freud's enormous influence on twentieth-century interpretations of the humanities, there has never before been in English a complete collection of his writings on art and literature. These fourteen essays cover the entire range of his work on these subjects, in chronological order beginning with his first published analysis of a work of literature, the 1907 "Delusion and Dreams in Jensen's Gradiva" and concluding with the 1940 posthumous publication of "Medusa's Head." Many of the essays included in this collection have been crucial in contemporary literary and art criticism and theory. Among the subjects Freud engages are Shakespeare's Hamlet, The Merchant of Venice, King Lear, and Macbeth, Goethe's Dichtung und Wahrheit, Michelangelo's Moses, E. T. A. Hoffman's "The Sand Man," Dostoevsky's The Brothers Karamazov, fairy tales, the effect of and the meaning of beauty, mythology, and the games of aestheticization. All texts are drawn from The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud, edited by James Strachey. The volume includes the notes prepared for that edition by the editor. In addition to the writings on Jensen's Gradiva and Medusa, the essays are: "Psychopathic Characters on the Stage," "The Antithetical Meaning of Primal Words," "The Occurrence in Dreams of Material from Fairy Tales," "The Theme of the Three Caskets," "The Moses of Michelangelo," "Some Character Types Met with in Psycho-analytic Work," "On Transience," "A Mythological Parallel to a Visual Obsession," "A Childhood Recollection from Dichtung und Wahrheit," "The Uncanny," "Dostoevsky and Parricide," and "The Goethe Prize."

Despite Freud's enormous influence on twentieth-century interpretations of the humanities, there has never before been in English a complete collection of his writings on art and literature. These fourteen essays cover the entire range of his work on these subjects, in chronological order beginning with his first published analysis of a work of literature, the 1907 "Delusion and Dreams in Jensen's Gradiva" and concluding with the 1940 posthumous publication of "Medusa's Head." Many of the essays included in this collection have been crucial in contemporary literary and art criticism and theory. Among the subjects Freud engages are Shakespeare's Hamlet, The Merchant of Venice, King Lear, and Macbeth, Goethe's Dichtung und Wahrheit, Michelangelo's Moses, E. T. A. Hoffman's "The Sand Man," Dostoevsky's The Brothers Karamazov, fairy tales, the effect of and the meaning of beauty, mythology, and the games of aestheticization. All texts are drawn from The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud, edited by James Strachey. The volume includes the notes prepared for that edition by the editor. In addition to the writings on Jensen's Gradiva and Medusa, the essays are: "Psychopathic Characters on the Stage," "The Antithetical Meaning of Primal Words," "The Occurrence in Dreams of Material from Fairy Tales," "The Theme of the Three Caskets," "The Moses of Michelangelo," "Some Character Types Met with in Psycho-analytic Work," "On Transience," "A Mythological Parallel to a Visual Obsession," "A Childhood Recollection from Dichtung und Wahrheit," "The Uncanny," "Dostoevsky and Parricide," and "The Goethe Prize."

Translated by A. A. Brill With an Introduction by Stephen Wilson. Sigmund Freud's audacious masterpiece, The Interpretation of Dreams, has never ceased to stimulate controversy since its publication in 1900. Freud is acknowledged as the founder of psychoanalysis, the key to unlocking the human mind, a task which has become essential to man's survival in the twentieth century, as science and technology have rushed ahead of our ability to cope with their consequences. Freud saw that man is at war with himself and often unable to tolerate too much reality. He propounded the theory that dreams are the contraband representations of the beast within man, smuggled into awareness during sleep. In Freudian interpretation, the analysis of dreams is the key to unlocking the secrets of the unconscious mind.

From Simon & Schuster, Sexuality and the Psychology of Love is Sigmund Freud's exploration of sexuality and the psychology of love. Sexuality and the Psychology of Love is Freud at his most brilliant, raising the curtain on a new era of sexual and social awareness, with an introduction from Philip Rieff.

Notes upon a case of obessional neurosis (1909)Pscyhoanalytic notes upon an autobiographical account of a case of paranoia (dementia paranoides) (1911)From the history of an infantile neurosis (1918)

Die zwischen 1884 und 1887 veröffentlichten Kokain-Schriften Freuds gehören zu seinen Frühwerken. Sie sind in einer krisenhaften Lebenszeit entstanden: dem in seiner beruflichen Existenz noch nicht gesicherten jungen Arzt war daran gelegen, mit einer aufsehenerregenden Leistung sich rasch einen Namen zu machen, um sich niederlassen, heiraten und einen Hausstand gründen zu können. Er fing deshalb an, mit dem damals in Europa noch weithin unbekannten Alkaloid Kokain Versuche an sich selbst und anderen zu machen und es bei Patienten für die Bekämpfung von Schwäche- und Verstimmungszuständen sowie bei der Morphiumentziehung einzusetzen. Zunächst anscheinend mit Erfolg, bald aber wurde ihm vorgeworfen, er habe die gefährlichen süchtigmachenden Eigenschaften des Kokains verkannt. Bis auf die erste hat Freud seine Kokain-Veröffentlichungen später selbst äußerst kritisch betrachtet; er sprach von "Allotrion" und "Jugendsünden". In der Sekundärliteratur werden sie als der vielleicht umstrittenste Teil des Oeuvres kontrovers diskutiert. Es gibt Autoren, die in den Freudschen Selbstversuchen Vorstudien zu der in der späteren Selbstanalyse geübten Introspektion erkennen - die dosierte Einnahme der Droge habe überdies den Zugang zum eigenen Unbewußten erleichtert -; andere entdecken im Freud der Kokain-Phase einen der Begründer der modernen Psychopharmakologie. Gerade in jüngster Zeit hat es aber an vehementen Attacken nicht gefehlt: Freud habe in dieser Zeit wissenschaftlich unsolide gearbeitet und klinisch voreilig gehandelt. Der renommierte Medizinhistoriker Albrecht Hirschmüller hat die im Originalwortlaut bisher verstreuten und teilweise nie mehr nachgedruckten Kokain-Schriften nicht nur erstmals kritisch ediert; in seiner Einleitung hat er den historischen Hintergrund, auf dem Freud seine Kokain-Forschungen betrieb, so sorgsam rekonstruiert, daß es dem Leser ermöglicht wird, sich ein ausgewogenes eigenes Urteil zu bilden.

Volume I of the three-volume Freud-Ferenczi correspondence closes with Freud's letter from Vienna, dated June 28, 1914, to his younger colleague in Budapest: "I am writing under the impression of the surprising murder in Sarajevo, the consequences of which cannot be foreseen!' "Now," he continues in a more familiar vein, "to our affairs!" The nation-shattering events of World War I form a somber canvas for "our affairs" and the exchanges of the two correspondents in volume 2 (July 1914 through December 1919). Uncertainty pervades these letters: Will Ferenczi be called up? Will food and fuel-and cigar-shortages continue? Will Freud's three enlisted sons and son-in-law come through the war intact? And will Freud's "problem-child," psychoanalysis, survive? At the same time, a more intimate drama is unfolding: Freud's three-part analysis of Ferenczi in 1914 and 1916 ("finished but not terminated"); Ferenczi's concomitant turmoil over whether to marry his mistress, Gizella Pálos, or her daughter, Elma; and the refraction of all these relationships in constantly shifting triads and dyads. In these, as in other matters, both men display characteristic contradictions and inconsistencies, Freud restrained, Ferenczi more effusive and revealing. Freud, for example, unswervingly favors Ferenczi's marriage to Gizella and views his indecision as "resistance"; yet several years later, commenting on Otto Rank's wife, Freud remarks, "One certainly can't judge in these matters...on behalf of another." Ferenczi, for his part, reacts to the paternal authority of the "father of psychoanalysis" as an alternately obedient and rebellious son. The letters vividly record the use--and misuse--of analysis and self-analysis and the close interweaving of personal and professional matters in the early history of psychoanalysis. Ferenczi's eventual disagreement with Freud about "head and heart," objective detachment versus subjective involvement and engagement in the analytic relationship--an issue that would emerge more clearly in the ensuing years--is hinted at here. As the decade and the volume end, the correspondents continue their literary conversation, unaware of the painful and heartrending events ahead.

Der vorliegende Band enthält die beiden wohl berühmtesten Krankengeschichten des Begründers der Psychoanalyse, die 1909 entstandene des "Rattenmanns" und die 1914 niedergeschriebene, aber erst 1918 veröffentlichte des "Wolfsmanns". Der eine verdankt sein Pseudonym einer sadistischen Zwangsvorstellung, Anspielung auf eine orientalische Rattenstrafe; der andere erhielt seinen Decknamen aufgrund einer charakteristischen Angst vor Wölfen. Beide Patienten, an schwerer Neurose erkrankt, waren junge Männer, der "Rattenmann" Jurist, der "Wolfsmann" ein russischer Großgrundbesitzer. In der Behandlung des "Rattenmanns" glückten Freud tiefe Einblicke in den Mechanismus von Zwangsvorstellungen und -handlungen, in den Ambivalenzkonflikt, also den Widerstreit von Liebe und Haß, sowie in die magische Vorstellung von der "Allmacht der Gedanken". In der Behandlung des "Wolfsmanns" hingegen fesselte ihn vor allem die Aufdeckung einer "Kinderneurose", welche er aus den Mitteilungen des erwachsenen Patienten erschloß. Das klinische Material gab Freud Beweise für die infantile Sexualität an die Hand; überdies ermöglichte es ihm, die psychoanalytischen Konzepte des "negativen Ödipus-komplexes" sowie der "Urszene" und der "Urphantasie" zu präzisieren. Die Schriften sind nicht zuletzt Exempel der unvergleichlichen schriftstellerischen Fähigkeit Freuds, die gewaltige Stoffülle einer psychoanalytischen Behandlung in die Linearität einer Krankengeschichte zu bannen. In seiner gedankenreichen Einleitung bezeichnet Carl Nedelmann die beiden Texte zu Recht als "Dreh- und Angelpunkte der Erforschung des Unbewußten"; aus der Sekundär-literatur wird u. a. die aktuelle Kontroverse über die Verführungstheorie aufgegriffen.

Freud's speculations on various aspects of religion where he explains various characteristics of the Jews in their relations with the Christians.

Provides fifty-one texts spanning Freud's career, including his writings on psychoanalysis, mind, dreams, sexuality, literature, religion, art, politics, and culture

Soon after their first meeting in 1908, Sigmund Freud’s future biographer, Ernest Jones, initiated a correspondence with the founder of psychoanalysis that would continue until Freud’s death in London in 1939. This volume makes available from British and American archives nearly seven hundred previously unpublished letters, postcards, and telegrams from the three-decade correspondence between Freud and his admiring younger colleague.

Noch nie habe er tieferen Einblick in die Seele eines Kindes gewonnen, konstatierte Freud am 1. Juni 1909 in einem Brief an Ernest Jones anläßlich des Erscheinens seiner Fallstudie des sogenannten "kleinen Hans". Zwar wurde der an einer Pferdephobie erkrankte Fünfjährige seinerzeit nicht von ihm selbst behandelt, sondern vom eigenen Vater, einem bekannten Wiener Intellektuellen und frühen Anhänger, der ihn aber häufig konsultierte. Auf diese Weise gelangte der Begründer der Psychoanalyse, der bislang die frühkindliche seelische Entwicklung aus der Behandlung erwachsener Patienten bloß hatte 'rekonstruieren' können, erstmals 'unmittelbar' mit analytischem Material eines Kindes in Berührung - den bewegenden, bezaubernden Äußerungen eines zwischen heftigsten Triebwünschen und dem Bemühen um Gehorsam hin- und hergerissenen kleinen Jungen, der, trotz peinigender Ängste, mit ernster Logik in-fantile Sexualforschung betreibt. Anhand der Verbatim-Protokolle des Vaters hat Freud nach geglückter Heilung des Patienten die Falldarstellung niedergeschrieben. Epochemachend ist sie in mehrfacher Hinsicht: Es handelt sich um die erste psychoanalytische Behandlung eines Kindes, also die Eröffnung eines neuen Therapiefeldes, nämlich der 'Kinderanalyse', sowie um die erste systematische analytische 'Kinderbeobachtung'. Ferner haben wir den ersten Bericht einer 'Supervision' vor uns. In ihrer fesselnden Einleitung zeichnet Veronica Mächtlinger nicht nur die Re-zeption des seinerzeit als skandalös empfundenen Freud-Werks nach, sondern auch die spätere Lebensgeschichte des "kleinen Hans", der in Wirklichkeit Herbert Graf hieß. Aus ihm wurde ein namhafter Opernregisseur, der u. a. mit Arturo Toscanini, Bruno Walter und Maria Callas zusammengearbeitet hat und jahrelang künstlerischer Leiter der Metropolitan Opera, New York, gewesen ist. Außerdem würdigt die Autorin die Bedeutung der >Analyse der Phobie eines fünfjährigen Knaben< für Freuds Theoriebildung sowie, durchaus kritisch, die Stellungnahmen späterer Psychoanalytiker.

Freud hat seine 1910 veröffentlichte Leonardo-Studie später einmal "die einzige hübsche Sache" genannt, die er je geschrieben habe. Es ist tatsächlich so, als habe jenes berühmte "berückende und rätselhafte Lächeln" der Mona Lisa den gesamten Text verzaubert. Wenn jemand, so heißt es am Schluß, ihm vorwürfe, das Ganze sei nicht mehr als "ein psychoanalytischer Roman", wolle er gerne einräumen, daß auch er "die Sicherheit dieser Ergebnisse gewiß nicht überschätze". Fasziniert vom Doppelgenie seines Helden, nämlich zugleich Forscher und Künstler gewesen zu sein, benutzte er eine von Leonardo mitgeteilte Kindheitserinnerung, um mit deren schrittweiser Deutung dessen gefährdete Produktivität und gehemmte Homosexualität verständlich zu machen sowie das Geheimnis des "leonardesken" Lächelns zu ergründen. Im Brennpunkt der Deutung steht Leonardos frühe Beziehung zur überzärtlichen Mutter, die ihn, den nichtehelichen Sohn, "zur erotischen Frühreife emporgeküßt" habe, während der Vater fehlte. Neben den erzählerischen Momenten enthält der Text eine Fülle bedeutender theoretischer Ausführungen: u. a. über den Charakter von Kindheitserinnerungen bzw. Kindheitsphantasien überhaupt, die infantilen Sexualtheorien, also die forschenden Gedanken der kleinen Kinder über die Herkunft der Kinder, ferner über die Genese eines bestimmten Typus von Homosexualität und die Bedingungen der Sublimierung. Selbst renommierte Forscherin auf diesem Gebiet, skizziert Janine Chasseguet-Smirgel in ihrer fesselnden Einleitung u. a. die jüngsten psychoanalytischen Theorien zur Kreativität sowie über die infantile Sexualität und die Entstehung der Perversionen; dabei gelangt sie zu einer anderen Auffassung von Leonardos Doppelproduktivität als Freud. Ende

Unavailable for many years the famous Freud/Jung Letters are now back in print. As historical documents the letters reflect the early struggles of Freud and Jung in gaining acceptance for analysis. The two exchange candid opinions on their colleagues, plan strategies for the advancement of their cause and, most importantly, share their experiences with patients and with the reading that led them to new scientific realisations. The decline of the correspondence documents Jung's increasing reluctance to accept the entire Freudian code, and the growing bitterness that led them to the mutual decision to end the correspondence and the relationship. The Freud/Jung Letters reveal two of the twentieth century's greatest minds at work.

Freud war früh davon überzeugt, daß die Dichter in der Kenntnis des Seelenlebens "uns Alltagsmenschen weit voraus" seien, "weil sie da aus Quellen schöpfen, welche wir noch nicht für die Wissenschaft erschlossen haben". Fast von Anfang an hat sich diese Überzeugung in seinem Werk Geltung verschafft, zuerst in der :Traumdeutung9 in den Ausführungen über :König Ödipus9 und :Hamlet9. Die Untersuchung von Wilhelm Jensens :Gradiva9, einer, wie Freud später einräumte, "an sich nicht besonders wertvollen Novelle", ist jedoch sein erstes umfangreicheres Werk über einen literarischen Text, so gesehen der glockenhelle Auftakt aller psychoanalytischen Literaturinterpretation und Lite-raturtheorie. Als C. G. Jung seine Lektürebegeisterung brieflich zum Ausdruck brachte, antwortete ihm der Autor am 26. Mai 1907: "Ich wußte diesmal, daß die kleine Arbeit Lob verdient; sie ist in sonnigen Tagen entstanden und hatte mir selbst so viel Freude gemacht." Freud wendet hier vor allem die in der :Traumdeutung9 dargelegten Erkenntnisse über die Gesetze der Traumbildung sowie seine neurosentheoretischen Auffassungen auf eine Novelle an, die in der Seele ihres Helden ein eigentümliches Changieren zwischen Traum, Phantasie und Wahn beschreibt. Angezogen fühlte Freud sich offensichtlich besonders von der pompejanischen Landschaft, in der Jensen die Handlung spielen läßt; er war fasziniert von der Analogie zwischen dem historischen Schicksal Pompejis, seiner Verschüttung und späteren Ausgra-bung, und den Phänomenen, mit denen er sich befaßte, der Verschüttung psy-chischer Inhalte durch Verdrängung und deren Wiederentdeckung im Vollzug psychoanalytischer Arbeit: Psychoanalyse als Archäologie der Seele. In der vorliegenden Ausgabe ist nicht nur der Text von Jensens Novelle mitab-gedruckt. Wiedergegeben sind auch die Anstreichungen und Marginalien, die Freud in sein heute im Londoner Freud-Museum aufbewahrtes Arbeitsexemplar eingetragen hat - ein Novum, das, wie Bernd Urban in seiner Einleitung zeigt, einen Einblick in das erste Stadium des kreativen Prozesses eröffnet.

In seiner :Traumdeutung9 (1900) hat Freud kategorisch erklärt: "Die Traumdeutung aber ist die Via regia zur Kenntnis des Unbewußten im Seelenleben." Der Auftakttext des vorliegenden Bandes mit kleineren Schriften zum Thema Traum wurde kurz nach Erstveröffentlichung der :Traumdeutung9 niedergeschrieben; der Schlußaufsatz stammt von 1932. Die chronologisch gegliederte Sammlung umspannt also fast das gesamte Forscherleben Freuds als Psychoanalytiker und dokumentiert so aufs eindrücklichste, wie er zeitlebens nicht mehr von diesem Königsweg abgewichen ist. Träume und Traumdeutungen faszinierten ihn bis zum Ende. Das Hauptstück des Bandes, :Über den Traum9 (1901), ist Freuds populäre Kurzfassung seiner umfangreichen, theoretisch höchst anspruchsvollen :Traumdeu-tung9. Für jedermann verständlich, skizziert der Autor in dreizehn prägnanten Abschnitten, wiederum am Beispiel eigener Träume, die Grundprinzipien seiner revolutionären Traumlehre. Davon überzeugt, daß Freuds Entschlüsselung des Traums zu den epochema-chenden Durchbrüchen in der intellektuellen Geschichte unserer Kultur zählt, arbeitet Hermann Beland in seiner Einleitung Kernthemen der einzelnen Schriften des Bandes heraus. Dabei flicht er immer wieder Ergebnisse der modernen Psychoanalyse ein; auch konfrontiert er die Freudsche Traumauffassung mit den Resultaten experimenteller Schlaf- und Traumforschung. Auf diese Weise wird augenfällig, wie aktuell Freuds Pionierleistung tatsächlich geblieben ist.

This abridged edition makes the Freud/Jung correspondence accessible to a general readership at a time of renewed critical and historical reevaluation of the documentary roots of modern psychoanalysis. This edition reproduces William McGuire's definitive introduction, but does not contain the critical apparatus of the original edition.