Gabriel Tarde

Dans l'ombre de Durkheim, Gabriel Tarde n'a peut- tre pas eu la place qu'il m ritait. Fondateur de la sociologie moderne et pr curseur de la psychologie sociale, il nous permet pourtant de mieux comprendre les ph nom nes de groupes ou les faits de masse en repla ant l'individu au centre de son analyse reposant tout enti re sur le principe des Lois de l'Imitation. La lecture des Lois de l'imitation, pour qui s'int resse l'histoire de la sociologie fran aise, produit l'effet d'une d mystification. L'ouvrage, dans la diffusion critique qui trop souvent se substitua l'examen attentif de ses th ses, semble avoir fait l'objet d'un faux proc s. Et plus encore, on est conduit se demander si la grande opposition entre Tarde et Durkheim, dont on sait qu'elle alimente le d bat sociologique la fin du XIX me et dans les premi res d cennies du XX me si cle, ne repose pas en d finitive sur un profond malentendu. Sommaire: Chapitre I. La R p tition universelle; Chapitre II. Les similitudes sociales et l'imitation; Chapitre III. Qu'est-ce qu'une soci t ?; Chapitre IV. Qu'est-ce que l'histoire ? L'arch ologie et la statistique; Chapitre V. Les lois logiques de l'imitation; Chapitre VI. Les influences extra-logiques; Chapitre VII. Les influences extra-logiques (suite). La Coutume et la Mode; Chapitre VIII. Remarques et corollaires...

Les monades de Leibniz ont fait du chemin depuis leur p re. Par diverses voies ind pendantes elles se glissent, l'insu des savants eux-m mes, dans le coeur de la science contemporaine. Il est remarquable que toutes les hypoth ses secondaires impliqu es dans cette grande hypoth se en ce qu'elle a d'essentiel, sinon de leibnizien, sont en train d' tre tablies scientifiquement. Elle implique, en effet, d'abord la r duction une seule de ces deux entit s, la mati re et l'esprit, confondues dans la seconde, et en m me temps la multiplication prodigieuse des agents tout spirituels du monde.

" Tout ce que je souhaite, sans oser l'esperer, en publiant ce livre, c'est que le lecteur trouve a le lire autant de plaisir que j'en ai eu a le composer. Ce n'est pas que je m'aveugle sur ses imperfections et ses lacunes..."

" L'apogee de la prosperite humaine, dans le sens superficiel et frivole du mot, semblait atteint. Depuis cinquante ans, l'etablissement definitif de la grande federation asiatico-americano-europeenne et sa domination incontestee sur ce qui restait encore, ca et la..."

Excerpt from Les Transformations du Pouvoir Est - il utile d'ajouter que je n 111 pu avoir la pr ten tion, en ce volume de m diocre tendue, d' puiser mon sujet? Il m'aura suffi de donner une id e de ce que peut tre la science politique apr s son bapt me socio logique. Car, s 11 n'est pas vrai que les diverses sciences sociales doivent se confondre d sormais en une seule, qui serait la sociologie, il est certain qu'elles doivent toutes s'y plonger l'une apr s l'autre pour en sortir soit retremp es et rajeunies, soit glaciales et inanim es. Cela d pend de la qualit du bain. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

" Dans ce livre, j'ai essaye de degager, avec le plus de nettete possible, le cote purement social des faits humains, abstraction faite de ce qui est en eux simplement vital ou physique. Mais, precisement, il s'est trouve que le point de vue a la faveur duquel j'ai pu bien marquer cette difference, m'a montre entre les phenomenes sociaux et les phenomenes d'ordre naturel les analogies les plus nombreuses, les plus suivies, les moins forcees. Il y a de longues annees deja que j'ai enonce et developpe ca et la, dans la Revue philosophique, mon idee principale - clef qui ouvre presque toutes les serrures, a eu l'obligeance de m'ecrire un de nos plus grands historiens philosophes; - et, comme le plan de cet ouvrage etait des lors dans ma pensee, plusieurs des articles dont il s'agit ont pu sans peine entrer dans sa composition sous forme de chapitres. Je n'ai fait que les rendre de la sorte, en les re-fondant, a leur destination premiere. Les sociologistes qui m'ont fait l'honneur, parfois, de remarquer ma maniere de voir, pourront maintenant, s'ils le jugent a propos, la critiquer en connaissance de cause et non d'apres des fragments detaches. Je leur pardonnerai d'etre severes pour moi s'ils sont bienveillants pour mon idee, ce qui n'aurait rien d'impossible. Elle peut, en effet, avoir a se plaindre de moi, comme la semence de la terre. Mais je souhaite, en ce cas, que, par suite de cette publication, elle tombe dans un esprit mieux prepare que le mien a la mettre en valeur. " G. T."