Richard Wilhelm

An illuminating introduction to the ancient classic of Chinese divination—the must-have companion to the bestselling Wilhelm-Baynes translation of the I Ching, or Book of Changes The West’s foremost translator of the I Ching, Richard Wilhelm thought deeply about how contemporary readers could benefit from this ancient work and its perennial insights into change and chance. For him and his son, Hellmut Wilhelm, the Book of Changes represented not just a mysterious book of oracles or a notable source of the Taoist and Confucian philosophies. In their hands, it emerges, as it did for C. G. Jung, as a vital key to humanity’s collective unconscious. Understanding the I Ching bring the observations and insights of the Wilhelms together in a single volume. This invaluable book is the essential introduction to the I Ching and the meaning of its hexagrams.

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Laotses unsterbliches Werk in heutigem Deutsch. Prof. Dr. Reimer Gronemeyer schreibt zu dieser Ausgabe: "Die Aphorismen von Laotse (...) sind eine Arznei gegen Erstarrung, Geistlosigkeit, Oberfl chlichkeit und Schwermut. Ich w nsche diesem Buch, dass viele (...) morgens und abends einen Satz daraus lesen." --- Die ber hmten Aphorismen in gut verst ndlicher Sprache sowie mit Bildern und Miniaturen der K nstlerin Barbara Wolf im beliebten Taschenbuchformat 12x19, f r Liebhaber erg nzt mit einer der bis heute meistverbreiteten klassischen bertragungen durch Richard Wilhelm vom Beginn des 20. Jahrhunderts. --- "Der Name, der genannt werden kann, ist nicht der ewige Name." Diese Worte stehen gleich am Anfang der Aphorismen von Laotse. Unter einer berraschend weitverbreiteten Nonchalance gegen ber dieser Aussage leiden viele ansonsten beachtliche bersetzungen und Interpretationen des Werkes. F r die vor-liegende Ausgabe wurde angesichts der Tatsache, dass in China das Wort "Tao" (= "Dao") in abstrakten Zusammenh ngen wie diesem nicht als Name, sondern als Hyperonym fungiert, das Inhalte wie "geistiges Prinzip", "Art und Weise", "Denken", "Lehre", "Sinn", "Konzept" u.a.m. abdeckt, mit dem deutschen Hyperonym "Geist" eine optimal angepasste L sung gew hlt, die auch der Tatsache Rechnung tr gt, dass keineswegs nur da, wo das Zeichen "Tao" steht, ein und dasselbe gemeint ist. --- In "der klassischen daoistischen Literatur erscheint das Dao als unergr ndlicher, weiter und ewiger reiner Geist, die Mutter des Kosmos." - Wikipedia -

Unver nderter Nachdruck der Originalausgabe von 1927.

Unver nderter Nachdruck der Originalausgabe von 1927.

Unver nderter Nachdruck der Originalausgabe von 1922.